有关爆竹的谚语

1.抵制烟花爆竹的谚语

燃放烟花爆竹会产生哪些空气污染物?

烟花爆竹的主要危害?

宣泄暴力,发泄情绪,产生了罪恶的心理记忆效应,形成了错误的行动习惯,构筑了邪恶的价值观念,社会效应有害,养成了霸道、任性、我行我素、率性、张扬、标榜个性的习性,对于社会的危害性远远高于直接的燃放事故,这人今后是个祸害、祸根、社会不安定因素。

挥霍浪费了国防军事战略资源、地球不可再生资源:镁、铝、钛,

占用了硝化物的生产能力,消弱了国家军事实力。

焰色材料、笛音材料、增加爆鸣效果的“效果药”所产生有色金属、重金属污染,进入、扩散和积淀到了人类食物链环境中去,

烟花的纸筒、底座消耗了大量的纸张,液压压缩成型的底座成本高、不能够降解,这些结构材料、包装材料产生了大量的城市固态垃圾,清理、运输、填埋占用了巨大的社会资源和填埋空间。

在火药中有各种有机物质、有机粘合剂,在纸筒结构件和外包装中有各种有机粘合剂、油墨、塑料构件,在高温下,产生二恶英!!!

所以,政府要出台颁布法律:

要其自行支付清理燃放以后残留的物质的全部费用,要其亲自参与清理工作,拥有私有机动车辆的,要亲自运输到城市垃圾焚化企业、垃圾填埋场地。

要向政府反恐数据库上传燃放者个人资料,在网络上公示宣传,接受政府的长期的监管,并且在求职招聘的时候作为参考信息,这是其个人的特征、特质、本质、特性,列入有潜在暴力倾向的怀疑人物档案库。

要根据其购买产品的金额和破坏效应,在社区参加相等价值的公益工作,参观监狱,到医院当护工,为燃放事故受害者提供自愿服务、要他们敬畏法律。

怎么样?俺的法制素质高于绝大多数的欧洲、美国、日本人,他们的政府都自愧不如!!!!!深谋远虑、深谋远略、高瞻远瞩,高掌远跖、高掌远跖、高屋建瓴、胆识非凡呢。

有人欲购买烟花鞭炮?啊!!!!你是那个单位的??!!出示身份证!!居心不良,心怀叵测,图谋不轨,有敌情,发现敌情,报警!!!立即来拍摄正面免冠取证照片!!!

嘻嘻,开个玩笑,别在意呀。

所以啊,应当要求燃放烟花鞭炮的个人在其服装上、个人名片、微博、微信、博客,公开展示其个人癖好,引起其周围的群众、生意伙伴、客户的警觉、回避、疏远、厌恶,就能够遏制、制约、抵制、压制、限制、约束、打击、减少这种不道德的行为。

都是瞎掰,搞笑,逗乐。

2.有关新年的谚语有哪些

年吃年用

冬天麦盖三层被 来年枕着馒头睡

春满人间

大红灯笼高高挂

一夜连双岁,三更分两年

天增岁月人增寿,春满人间福满门”、“爆竹一声除旧,桃符万象更新”

谚语“一夜连双岁,三更分两年”。除夕与初一是农历新年中最富人情味和充满生活情趣的时刻,到半夜交子(零时),便是新一年的开始。正在守岁的人们欢跃而起,烧起爆竹,城乡处处,千家万户均在同一时刻中把备好的鞭炮点燃,有的人家同时燃放各种颜色的烟花,南粤大地,爆竹之声顿时遍及千里。初一天亮后,过去有地方有“炷香出行”风俗,人们手攥一炷香,按当年历书指示的时辰方向走一圈,回来把香插在厅堂神桌的香炉中,一说是接财神,另一说是将春神接回,祈望合家四季如春。元旦祀天迎春,乃是50年代之前全省各地城乡都普遍奉行的习俗,其仪式与除夕祀神大致相同,但祭品只设斋莱蔬果。农村居民旧时年初一有素食之习,或全日或只限早餐,且必有茨菇、香芹、大蒜。茨菇状似男性睾九,象征添丁;香芹的“芹”谐音“勤”,象征勤劳;大蒜的“蒜”谐音“算”,象征事事合算。

年初一民间极重拜年礼节。全家按长幼次序围坐厅堂,幼辈向长辈拜年,年轻媳妇还要给长辈敬奉汤圆或鸡蛋糖水。长辈要给幼辈分赠柑橙,还要给未婚的幼辈分派“红包”(利是)。继之合家团坐,品尝年糕、煎堆、油角等年宵食品。食品各地有所不同,随经济之发展和市场物资之丰裕而逐年增加新的品种。早餐后,成年人分别登门向族亲长辈和朋友拜年,一般以年糕、煎堆、柑橙等作礼物,粤西地区兴送裹蒸粽,潮汕地区多以橄榄代替槟榔。农村初一外出拜年的多是男子,妇女一般不参与。城市居民的拜年礼节也相沿成风,但方式时间已有变化,城镇居民较多考虑时间安排上的方便,有相约到茶楼饮茶互贺新年的。进入90年代以后,因家庭电话大大普及,打电话拜年的方式成为新的选择。政府机关、企事业单位和社会团体,则多于节前举行迎春茶会,集体贺年。节日期间省去许多礼节性来往。

3.抵制烟花爆竹的谚语

燃放烟花爆竹会产生哪些空气污染物?

烟花爆竹的主要危害?

宣泄暴力,发泄情绪,产生了罪恶的心理记忆效应,形成了错误的行动习惯,构筑了邪恶的价值观念,社会效应有害,养成了霸道、任性、我行我素、率性、张扬、标榜个性的习性,对于社会的危害性远远高于直接的燃放事故,这人今后是个祸害、祸根、社会不安定因素。

挥霍浪费了国防军事战略资源、地球不可再生资源:镁、铝、钛,

占用了硝化物的生产能力,消弱了国家军事实力。

焰色材料、笛音材料、增加爆鸣效果的“效果药”所产生有色金属、重金属污染,进入、扩散和积淀到了人类食物链环境中去,

烟花的纸筒、底座消耗了大量的纸张,液压压缩成型的底座成本高、不能够降解,这些结构材料、包装材料产生了大量的城市固态垃圾,清理、运输、填埋占用了巨大的社会资源和填埋空间。

在火药中有各种有机物质、有机粘合剂,在纸筒结构件和外包装中有各种有机粘合剂、油墨、塑料构件,在高温下,产生二恶英!!!

所以,政府要出台颁布法律:

要其自行支付清理燃放以后残留的物质的全部费用,要其亲自参与清理工作,拥有私有机动车辆的,要亲自运输到城市垃圾焚化企业、垃圾填埋场地。

要向政府反恐数据库上传燃放者个人资料,在网络上公示宣传,接受政府的长期的监管,并且在求职招聘的时候作为参考信息,这是其个人的特征、特质、本质、特性,列入有潜在暴力倾向的怀疑人物档案库。

要根据其购买产品的金额和破坏效应,在社区参加相等价值的公益工作,参观监狱,到医院当护工,为燃放事故受害者提供自愿服务、要他们敬畏法律。

怎么样?俺的法制素质高于绝大多数的欧洲、美国、日本人,他们的政府都自愧不如!!!!!深谋远虑、深谋远略、高瞻远瞩,高掌远跖、高掌远跖、高屋建瓴、胆识非凡呢。

有人欲购买烟花鞭炮?啊!!!!你是那个单位的??!!出示身份证!!居心不良,心怀叵测,图谋不轨,有敌情,发现敌情,报警!!!立即来拍摄正面免冠取证照片!!!

嘻嘻,开个玩笑,别在意呀。

所以啊,应当要求燃放烟花鞭炮的个人在其服装上、个人名片、微博、微信、博客,公开展示其个人癖好,引起其周围的群众、生意伙伴、客户的警觉、回避、疏远、厌恶,就能够遏制、制约、抵制、压制、限制、约束、打击、减少这种不道德的行为。

都是瞎掰,搞笑,逗乐。

4.关于鞭炮的名人名言

青玉案 元夕

年代:【宋】 作者:【辛弃疾】 体裁:【词】 类别:【】

东风夜放花千树,

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,那人却在,

灯火阑珊处。

元日

王安石

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏,

千门万户曈曈日,

总把新桃换旧符。

【年代】:唐

【作者】:苏味道——《正月十五日夜》

【内容】

火树银花合, 星桥铁锁开。

暗尘随马去, 明月逐人来。

游妓皆秾李, 行歌尽落梅。

金吾不禁夜, 玉漏莫相催。

古诗行不,望采纳~

5.有关爆竹的诗句

1、《喜迁莺·雪消春浅》

年代: 宋 作者: 史浩

雪消春浅。听爆竹送穷,椒花待旦,系马合簪,鸣鸦列炬,几处玳筵开宴。

介我百千眉寿,齐捧玉壶金盏。最奇绝,是小桃新坼,争妍粉面。女伴

频告语,守岁通宵,莫放笙歌散。酒晕朝霞,寒欺重翠,却忆凤屏香暖。

笑拂满身花影,遥指珠帘深院。待到了,道一声稳睡,明年相见。

2、《恋绣衾 辛丑元日》

年代: 元 作者: 邵亨贞

门前爆竹儿女喧。野人家、时序尚然。

尽说道、春来好,老来人、长怕换年。

东风到底无崖岸,也殷勤、相过小园。

3、《除夜二首》

年代: 宋 作者: 陈与义

城中爆竹已残更,朔吹翻江意未平。

多事鬓毛随节换,尽情灯火向人明。

比量旧岁聊堪喜,流转殊方又可惊。

明日岳阳楼上去,岛烟湖雾看春生。

4、《八声甘州·直青山缺处是孤城》

年代: 近代 作者: 王国维

直青山缺处是孤城,倒悬浸明湖。

森千帆影里,参差宫阙,风展旌旟。

向晚棹声渐急,萧瑟杂菰蒲。

列炬严城去,灯火千衢。

不道繁华如许,又万家爆竹,隔院笙竽。

叹沉沉人海,不与慰羁孤。

剩终朝襟裾相对,纵委蛇,人已厌狂疏。

呼灯且觅朱家去,痛饮屠苏。

5、《再次韵》

年代: 宋 作者: 陈棣

扰扰胶胶度风年,只应今夕暂休闲。

又闻玉烛更新龠,那得金丹驻旧颜。

是处碧烟闻爆竹,谁家红玉拥颓玉。

挥毫不作惊人语,句法由来似梦间。

6.关于鞭炮的词、句、段

关于鞭炮的好词、好句、好段 [编辑本段]【简介】 鞭炮(英文:firecracker)又称鞭爆、爆竹等,起源至今有2000多年的历史。

鞭炮最开始主要用于驱魔避邪,而在现代,华人在传统节日、婚礼喜庆、各类庆典、庙会活动等场合几乎都会燃放鞭炮,特别是在春节期间,鞭炮的使用量超过全年用量的一半。[编辑本段]【历来名称】 鞭炮说法上各个历史时期不同,称谓从“爆竹”、“爆竿”、“炮仗”、“编炮”一直到“鞭炮”,在鞭炮烟花之乡的湖南长沙浏阳,人们仍然将体积大、火药多和爆炸力强的单个鞭炮称为“爆竹”。

[编辑本段]【各国相关法令】 大约在20世纪末,中国曾经有过命令禁止在城市燃放爆竹,但并没有得到完全的施行,近年来采有条件的允许燃放烟花爆竹。在东南亚华人地区,有部分国家(如马来西亚)明文禁止烟花爆竹,但同样只是形式。

爆竹现在依然是华人地区过年时常见的东西。[编辑本段]【由来及解释】 无论是过年过节,还是结婚嫁娶,进学升迁,以至大厦落成、商店开张等等,只要为了表示喜庆,人们都习惯放鞭炮来庆祝。

这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载,正月初一,鸡叫头一遍时,大家就纷纷起床,在自家院子里放爆竹,来逐退瘟神恶鬼。

当时没有火药,没有纸张,人们便用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神,这当然是迷信,但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。 到了唐朝,鞭炮又被人们称为“爆竿”,大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧,连续发出爆破之声。

南昌诗人来鹄的《早春》诗句:“新历才将半纸开,小亭犹聚爆竿灰。写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。

后来,炼丹家经过不断的化学试验,发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸,于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放,声音更大,使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化。

北宋时,民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物,还有丹响和双响的区别,改名“爆仗”,后又改为“鞭炮”。[编辑本段]【传说】 传说一 据说鞭炮起源于爆竹。

自古以来流传着这样一种说法:很久以前,每年农历除夕的晚上会出现一种叫“年”的猛兽,为了吓退这种猛兽,人们于是在家门口燃烧竹节(或者用红色的物品贴在房外),由于竹腔内的空气受热膨胀,使得竹腔爆裂,从而发出巨响,借此驱赶年兽。随着火药的发明,火药爆竹取代了过去的竹节爆竹。

传说二 相传,中国古时候有一种叫"年"的怪兽,头长触角,凶猛异常。"年"长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。

因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避"年"兽的伤害。这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避"年"兽,那老人捋髯笑道:"婆婆若让我在家呆一夜,我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。

可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。

半夜时分,"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。

"年"兽浑身一抖,怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。

将近门口时,院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声,"年"浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,"年"最怕红色、火光和炸响。

这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶"年"兽的办法。

从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广,成了中国民间最最隆重的传统节日。[编辑本段]【传统制作工艺流程】 传统的鞭炮制作过程分为三部分:炮身制作,火药制作和引线制作。

一、炮身制作 裁纸:在作坊里,鞭炮炮身被称为“筒”,裁纸是按一定的规格裁好制筒用的爆竹纸; 扯筒:将裁好的爆竹纸卷成一个空筒,扯筒的主要工具是扯凳,用坚木做成; 褙筒:在空筒外表褙上一层彩纸,最初是为了防水,后来更多的是出于装饰作用,褙筒纸多用宝庆(邵阳)产的红纸,或者广红纸、蜡光纸; 洗筒:将纸筒用麻绳扎成一个六角形的饼状,以便于计算筒的数目; 腰筒:扎好的纸筒很长,需要裁短,用阔刀从饼的腰上裁断,把一筒横切成两筒; 上筒:在切好的纸筒里装土、上硝; 钻孔:用铁钎将每个筒子筑紧,再给每个筒子。

有关爆竹的谚语

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