文秀网1.抵制烟花爆竹的谚语
燃放烟花爆竹会产生哪些空气污染物？
烟花爆竹的主要危害？
宣泄暴力，发泄情绪，产生了罪恶的心理记忆效应，形成了错误的行动习惯，构筑了邪恶的价值观念，社会效应有害，养成了霸道、任性、我行我素、率性、张扬、标榜个性的习性，对于社会的危害性远远高于直接的燃放事故，这人今后是个祸害、祸根、社会不安定因素。
挥霍浪费了国防*事战略资源、地球不可再生资源：镁、铝、钛，
占用了硝化物的生产能力，消弱了国家*事实力。
焰色材料、笛音材料、增加爆鸣效果的“效果药”所产生有色金属、重金属污染，进入、扩散和积淀到了人类食物链环境中去，
烟花的纸筒、底座消耗了大量的纸张，液压压缩成型的底座成本高、不能够降解，这些结构材料、包装材料产生了大量的城市固态垃圾，清理、运输、填埋占用了巨大的社会资源和填埋空间。
在火药中有各种有机物质、有机粘合剂，在纸筒结构件和外包装中有各种有机粘合剂、油墨、塑料构件，在高温下，产生二恶英！！！
所以，*府要出台颁布法律：
要其自行支付清理燃放以后残留的物质的全部费用，要其亲自参与清理工作，拥有私有机动车辆的，要亲自运输到城市垃圾焚化企业、垃圾填埋场地。
要向*府反恐数据库上传燃放者个人资料，在网络上公示宣传，接受*府的长期的监管，并且在求职招聘的时候作为参考信息，这是其个人的特征、特质、本质、特性，列入有潜在暴力倾向的怀疑人物档案库。
要根据其购买产品的金额和破坏效应，在社区参加相等价值的公益工作，参观监狱，到医院当护工，为燃放事故受害者提供自愿服务、要他们敬畏法律。
怎么样？俺的法制素质高于绝大多数的欧洲、美国、日本人，他们的*府都自愧不如！！！！！深谋远虑、深谋远略、高瞻远瞩，高掌远跖、高掌远跖、高屋建瓴、胆识非凡呢。
有人欲购买烟花鞭炮？啊！！！！你是那个单位的？？！！出示身份证！！居心不良，心怀叵测，图谋不轨，有敌情，发现敌情，报警！！！立即来拍摄正面免冠取证照片！！！
嘻嘻，开个玩笑，别在意呀。
所以啊，应当要求燃放烟花鞭炮的个人在其服装上、个人名片、微博、微信、博客，公开展示其个人癖好，引起其周围的群众、生意伙伴、客户的警觉、回避、疏远、厌恶，就能够遏制、制约、抵制、压制、限制、约束、打击、减少这种不道德的行为。
都是瞎掰，搞笑，逗乐。
2.有关新年的谚语有哪些
年吃年用
冬天麦盖三层被 来年枕着馒头睡
春满人间
大红灯笼高高挂
一夜连双岁，三更分两年
天增岁月人增寿，春满人间福满门”、“爆竹一声除旧，桃符万象更新”
谚语“一夜连双岁，三更分两年”。除夕与初一是农历新年中最富人情味和充满生活情趣的时刻，到半夜交子（零时），便是新一年的开始。正在守岁的人们欢跃而起，烧起爆竹，城乡处处，千家万户均在同一时刻中把备好的鞭炮点燃，有的人家同时燃放各种颜色的烟花，南粤大地，爆竹之声顿时遍及千里。初一天亮后，过去有地方有“炷香出行”风俗，人们手攥一炷香，按当年历书指示的时辰方向走一圈，回来把香插在厅堂神桌的香炉中，一说是接财神，另一说是将春神接回，祈望合家四季如春。元旦祀天迎春，乃是50年代之前全省各地城乡都普遍奉行的习俗，其仪式与除夕祀神大致相同，但祭品只设斋莱蔬果。农村居民旧时年初一有素食之习，或全日或只限早餐，且必有茨菇、香芹、大蒜。茨菇状似男性睾九，象征添丁；香芹的“芹”谐音“勤”，象征勤劳；大蒜的“蒜”谐音“算”，象征事事合算。
年初一民间极重拜年礼节。全家按长幼次序围坐厅堂，幼辈向长辈拜年，年轻媳妇还要给长辈敬奉汤圆或鸡蛋糖水。长辈要给幼辈分赠柑橙，还要给未婚的幼辈分派“红包”（利是）。继之合家团坐，品尝年糕、煎堆、油角等年宵食品。食品各地有所不同，随经济之发展和市场物资之丰裕而逐年增加新的品种。早餐后，成年人分别登门向族亲长辈和朋友拜年，一般以年糕、煎堆、柑橙等作礼物，粤西地区兴送裹蒸粽，潮汕地区多以橄榄代替槟榔。农村初一外出拜年的多是男子，妇女一般不参与。城市居民的拜年礼节也相沿成风，但方式时间已有变化，城镇居民较多考虑时间安排上的方便，有相约到茶楼饮茶互贺新年的。进入90年代以后，因家庭电话大大普及，打电话拜年的方式成为新的选择。*府机关、企事业单位和社会团体，则多于节前举行迎春茶会，集体贺年。节日期间省去许多礼节性来往。
3.抵制烟花爆竹的谚语
燃放烟花爆竹会产生哪些空气污染物？
烟花爆竹的主要危害？
宣泄暴力，发泄情绪，产生了罪恶的心理记忆效应，形成了错误的行动习惯，构筑了邪恶的价值观念，社会效应有害，养成了霸道、任性、我行我素、率性、张扬、标榜个性的习性，对于社会的危害性远远高于直接的燃放事故，这人今后是个祸害、祸根、社会不安定因素。
挥霍浪费了国防*事战略资源、地球不可再生资源：镁、铝、钛，
占用了硝化物的生产能力，消弱了国家*事实力。
焰色材料、笛音材料、增加爆鸣效果的“效果药”所产生有色金属、重金属污染，进入、扩散和积淀到了人类食物链环境中去，
烟花的纸筒、底座消耗了大量的纸张，液压压缩成型的底座成本高、不能够降解，这些结构材料、包装材料产生了大量的城市固态垃圾，清理、运输、填埋占用了巨大的社会资源和填埋空间。
在火药中有各种有机物质、有机粘合剂，在纸筒结构件和外包装中有各种有机粘合剂、油墨、塑料构件，在高温下，产生二恶英！！！
所以，*府要出台颁布法律：
要其自行支付清理燃放以后残留的物质的全部费用，要其亲自参与清理工作，拥有私有机动车辆的，要亲自运输到城市垃圾焚化企业、垃圾填埋场地。
要向*府反恐数据库上传燃放者个人资料，在网络上公示宣传，接受*府的长期的监管，并且在求职招聘的时候作为参考信息，这是其个人的特征、特质、本质、特性，列入有潜在暴力倾向的怀疑人物档案库。
要根据其购买产品的金额和破坏效应，在社区参加相等价值的公益工作，参观监狱，到医院当护工，为燃放事故受害者提供自愿服务、要他们敬畏法律。
怎么样？俺的法制素质高于绝大多数的欧洲、美国、日本人，他们的*府都自愧不如！！！！！深谋远虑、深谋远略、高瞻远瞩，高掌远跖、高掌远跖、高屋建瓴、胆识非凡呢。
有人欲购买烟花鞭炮？啊！！！！你是那个单位的？？！！出示身份证！！居心不良，心怀叵测，图谋不轨，有敌情，发现敌情，报警！！！立即来拍摄正面免冠取证照片！！！
嘻嘻，开个玩笑，别在意呀。
所以啊，应当要求燃放烟花鞭炮的个人在其服装上、个人名片、微博、微信、博客，公开展示其个人癖好，引起其周围的群众、生意伙伴、客户的警觉、回避、疏远、厌恶，就能够遏制、制约、抵制、压制、限制、约束、打击、减少这种不道德的行为。
都是瞎掰，搞笑，逗乐。
4.关于鞭炮的名人名言
青玉案 元夕
年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 类别：【】
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处。
元日
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
【年代】：唐
【作者】：苏味道——《正月十五日夜》
【内容】
火树银花合， 星桥铁锁开。
暗尘随马去， 明月逐人来。
游妓皆秾李， 行歌尽落梅。
金吾不禁夜， 玉漏莫相催。
古诗行不，望采纳~
5.有关爆竹的诗句
1、《喜迁莺·雪消春浅》
年代： 宋 作者： 史浩
雪消春浅。听爆竹送穷，椒花待旦，系马合簪，鸣鸦列炬，几处玳筵开宴。
介我百千眉寿，齐捧玉壶金盏。最奇绝，是小桃新坼，争妍粉面。女伴
频告语，守岁通宵，莫放笙歌散。酒晕朝霞，寒欺重翠，却忆凤屏香暖。
笑拂满身花影，遥指珠帘深院。待到了，道一声稳睡，明年相见。
2、《恋绣衾 辛丑元日》
年代： 元 作者： 邵亨贞
门前爆竹儿女喧。野人家、时序尚然。
尽说道、春来好，老来人、长怕换年。
东风到底无崖岸，也殷勤、相过小园。
3、《除夜二首》
年代： 宋 作者： 陈与义
城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。
多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。
比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。
明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。
4、《八声甘州·直青山缺处是孤城》
年代： 近代 作者： 王国维
直青山缺处是孤城，倒悬浸明湖。
森千帆影里，参差宫阙，风展旌旟。
向晚棹声渐急，萧瑟杂菰蒲。
列炬严城去，灯火千衢。
不道繁华如许，又万家爆竹，隔院笙竽。
叹沉沉人海，不与慰羁孤。
剩终朝襟裾相对，纵委蛇，人已厌狂疏。
呼灯且觅朱家去，痛饮屠苏。
5、《再次韵》
年代： 宋 作者： 陈棣
扰扰胶胶度风年，只应今夕暂休闲。
又闻玉烛更新龠，那得金丹驻旧颜。
是处碧烟闻爆竹，谁家红玉拥颓玉。
挥毫不作惊人语，句法由来似梦间。
6.关于鞭炮的词、句、段
关于鞭炮的好词、好句、好段 [编辑本段]【简介】 鞭炮（英文：firecracker）又称鞭爆、爆竹等，起源至今有2000多年的历史。
鞭炮最开始主要用于驱魔避邪，而在现代，华人在传统节日、婚礼喜庆、各类庆典、庙会活动等场合几乎都会燃放鞭炮，特别是在春节期间，鞭炮的使用量超过全年用量的一半。[编辑本段]【历来名称】 鞭炮说法上各个历史时期不同，称谓从“爆竹”、“爆竿”、“炮仗”、“编炮”一直到“鞭炮”，在鞭炮烟花之乡的湖南长沙浏阳，人们仍然将体积大、火药多和爆炸力强的单个鞭炮称为“爆竹”。
[编辑本段]【各国相关法令】 大约在20世纪末，中国曾经有过命令禁止在城市燃放爆竹，但并没有得到完全的施行，近年来采有条件的允许燃放烟花爆竹。在东南亚华人地区，有部分国家（如马来西亚）明文禁止烟花爆竹，但同样只是形式。
爆竹现在依然是华人地区过年时常见的东西。[编辑本段]【由来及解释】 无论是过年过节，还是结婚嫁娶，进学升迁，以至大厦落成、商店开张等等，只要为了表示喜庆，人们都习惯放鞭炮来庆祝。
这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。
当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，这当然是迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。 到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破之声。
南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。
后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化。
北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有丹响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。[编辑本段]【传说】 传说一 据说鞭炮起源于爆竹。
自古以来流传着这样一种说法：很久以前，每年农历除夕的晚上会出现一种叫“年”的猛兽，为了吓退这种猛兽，人们于是在家门口燃烧竹节（或者用红色的物品贴在房外），由于竹腔内的空气受热膨胀，使得竹腔爆裂，从而发出巨响，借此驱赶年兽。随着火药的发明，火药爆竹取代了过去的竹节爆竹。
传说二 相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。
可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。
"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。
将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，"年"最怕红色、火光和炸响。
这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广，成了中国民间最最隆重的传统节日。[编辑本段]【传统制作工艺流程】 传统的鞭炮制作过程分为三部分：炮身制作，火药制作和引线制作。
一、炮身制作 裁纸：在作坊里，鞭炮炮身被称为“筒”，裁纸是按一定的规格裁好制筒用的爆竹纸； 扯筒：将裁好的爆竹纸卷成一个空筒，扯筒的主要工具是扯凳，用坚木做成； 褙筒：在空筒外表褙上一层彩纸，最初是为了防水，后来更多的是出于装饰作用，褙筒纸多用宝庆（邵阳）产的红纸，或者广红纸、蜡光纸； 洗筒：将纸筒用麻绳扎成一个六角形的饼状，以便于计算筒的数目； 腰筒：扎好的纸筒很长，需要裁短，用阔刀从饼的腰上裁断，把一筒横切成两筒； 上筒：在切好的纸筒里装土、上硝； 钻孔：用铁钎将每个筒子筑紧，再给每个筒子。