文秀网1. 谚语,歇后语.ppt
不到黄河心不死 ——顽固不化 隔着黄河握手 —— 差得远 黄河的水，长江的浪—— 源远流长 黄河决了口 —— 滔滔不绝；一泻千里 黄河里的水 —— 难请（清） 泥娃娃跳黄河 —— 洗不清；洗不净 跳到黄河洗不清 —— 太冤枉；冤枉 跳下黄河 —— 洗不清. 望乡台上跳黄河--临死也得落个清白*不见棺材不落泪，不到黄河不死心 黄河清，圣人出 黄河百害，惟富一套 跳进黄河也洗不清 黄河面恶心善，长江面善心恶 黄河归来不看川，黛眉归来不看山 三年两决口，百年一改道 黄河决了口，县官活不成 九曲黄河十八湾 一碗河水半碗沙。
2. 谚语,歇后语.ppt
不到黄河心不死 ——顽固不化
隔着黄河握手 —— 差得远
黄河的水，长江的浪—— 源远流长
黄河决了口 —— 滔滔不绝；一泻千里
黄河里的水 —— 难请（清）
泥娃娃跳黄河 —— 洗不清；洗不净
跳到黄河洗不清 —— 太冤枉；冤枉
跳下黄河 —— 洗不清. 望乡台上跳黄河--临死也得落个清白*不见棺材不落泪，不到黄河不死心
黄河清，圣人出
黄河百害，惟富一套
跳进黄河也洗不清
黄河面恶心善，长江面善心恶
黄河归来不看川，黛眉归来不看山
三年两决口，百年一改道
黄河决了口，县官活不成
九曲黄河十八湾 一碗河水半碗沙
3. 汉语成语,典故,俗语,谚语与歇后语英译PPT
1·汉语成语：龙腾虎跃、龙飞凤舞、龙马精神、龙凤呈祥、画龙点睛Longteng hu yue, dragon flying phoenix dance, dragon horse spirit, dragon and phoenix xiang, the finishing point.2·成语典故拔苗助长宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。
可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。
一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。
他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。There was a farmer in the state of song who was worried that the seedlings in his field were not high enough to go to the field every * one day, two days, three days, the seedlings did not seem to grow at all. 'I must find a way to help them grow,' he said to himself, as he turned anxiously round the * day, he finally came up with a solution, hurried to the fields, and pulled out the seedlings, from the morning until the sun set, * he came home, he was very tired and gasped, "I am so tired today, my strength is not in vain, and I have helped the seedlings grow a great * his son heard this, he rushed to the field and saw that all the seedlings were dead.3·谚语天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。
All the bows of the world are bent, and the world is straight.4·俗语半斤对八两：Half a catty for eight.半路上出家：Go home halfway.饱汉不知饿汉饥：A man can not eat his hunger.5·歇后语泥菩萨过江——自身难保The mud Buddha crosses the river-----She added.。
4. 《孟子》中的经典成语和名言.ppt
1、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
—— 孟子 2、敬人者，人恒敬之。 —— 孟子 3、君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
—— 孟子 4、人人亲其亲，长其长，而天下平。 —— 孟子 5、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
—— 孟子 6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 —— 孟子 7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
—— 孟子 8、长幼有序。 —— 孟子 9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
—— 孟子 10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 —— 孟子 11、彼一时，此一时也。
—— 孟子。
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珍惜时间1 陆机在《短歌行》曰：“人寿几何？逝如朝霞。
时无重至，华不在阳。”人生短短几个秋，说起来也是弹指一挥间。
无论你干什么事情你都要珍惜时间，切不可慨叹人生的苦短，让时间白白的从你身边流逝。 庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。
当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩 朱自清曾经在他的《匆匆》一文中说过：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。
当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时，它又从遮挡的手指间过去。天黑时，你躺在床上，它便伶伶俐俐地从你身上跨过，从你脚边飞走了。”
鲁迅先生也曾经说过：“节约时间，也就是使一个人的生命更加有效，也就等于延长了人的生命。” 珍惜时间 2 “明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至，朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？” 这首>讲述着一个期待明天，而让今日闲过的故事，听寒号鸟微弱的叫声，大严冬中响起：“寒风冻死我，明日就垒窝”。
秋风萧瑟，严冬即将来临，寒号鸟冻坏了，于是它说：“寒风冻死我，明日就垒窝”。天亮了，看看暖暖的阳光，还是先享受吧，明天再开始垒窝吧，又到了晚上 “寒风冻死我，明日就垒窝”。
寒号鸟又开始叫了，但是第二天它看到太阳公公在微笑，又不动了。
日子一天天的流逝了，寒号鸟始终没有履行自己的诺言，仍旧扑打着翅膀在寒风中念叨着“寒风冻死我，明日就垒窝”。很快冬天来了，寒号鸟已被冻得奄奄一息了，但嘴里还在微弱地喊着“寒……风……冻……死我，明日……”。
是啊！时间是最公正的裁判，不管你是富有的还是贫穷的，都会公平的分配给你大好的时光，一年三百六十五天，一天二十四小时，八万六千四百秒，不多不少，就看你如何合理安排了，也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素，也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。那怎样才能做到珍惜时间呢？那就要勤勉了，不让一天闲过，每时每刻做些有用的事，戒掉一些不必要的行动，这样你才会成为时间的主人，时间也才会对你微笑。
让我们不要在幻想明天或感叹昨天了，我们最应该珍惜的应该是“今”，一个现实的世界。正如文嘉先生所说：“今日复今日，今日何其少，今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明日至，明朝又有明朝事，为君聊赋今日诗，努力请从今日始”。
我们是祖国的花朵更应该携手共进，珍惜时间，让我们珍惜时间，做时间的主人吧！ 珍惜时间3 时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。
时间对于学者来讲：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。
科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。
时间对于*事学家来讲，珍惜时间就是胜利。红*要飞渡金沙江，夜以继日地行*，其目的就是争取时间，夺取胜利。
可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。 时间对于经济学者就是金钱，就是效率。
随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。 珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。
珍惜时间（四） 唯有珍视时间的人，才有希望攀登理想之巅。富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”
时间和理想是紧密相连的，无论失去了哪一方，另一方也替悄然逝去。每个有远大理想的人都是非常珍惜时间的。
例如爱迪生，他为发明创造，通常彻夜不眠，致力于科学研究。正是时间保证他成功地进行了3600多次浩繁的试验，使他成了闻名全球的“发明大王”。
马克思为了争分夺秒地读书写作，他长年读书的图书馆，座位下面的小泥地面，竟然被磨掉了一层。可见，世上凡有成就者无一不是和时间赛跑的。
在他们心目中，时间是成功之母。有志青年，都。
6. 歇后语的翻译.ppt 全文
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。
其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。
反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。
它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。
例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的短语。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
歇后语可以分成两种类型：一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：水仙不开花——装蒜哑巴吃黄连──有苦说不出百川归海——大势所趋蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
例如：鼻孔里灌米汤—— 够受的炒了的虾米—— 红人（仁）揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子冬瓜皮做甑子—— 不争（蒸）气豆芽炒虾米（小虾）—— 两不值（直）外甥打灯笼——照旧（舅）孔夫子搬家——净是输（书）火烧旗杆——长叹（炭）粪坑关刀──文（闻）也不能，武（捂）也不能。百日不下雨——久情（晴）百尺竿头挂剪刀——高才（裁）老爷下轿——不（步）行老公拍扇——凄（妻）凉空棺材出葬——目（墓）中无人一脚踢翻煤油炉——散伙（火）大胖小子抓阄——小人得志歇后语的分类，有各种分法。
何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：[1] 第一，谐音类。
如：空棺材出葬——目（墓）中无人；孔夫子搬家——净是输（书）这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。
有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。第二，喻事类。
如：弄堂里搬木头——直来直去；冷水发面——没多大长进；这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
第三，喻物类。如：黄牛肩脚——不负责任；老鼠上街——人人喊打棋盘里的卒子——只能进不能退；这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。
了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。第四，故事类。
如：刘备借荆州——只借不还；林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。
多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：纸上画的琵琶——谈（弹）不得这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。
歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。希望我能帮助你解疑释惑。
