1.一些气象谚语的简便含义
有雨山戴帽 无雨云拦腰
云盖住山顶,叫“山戴帽”。云层挡住山腰,可见山顶,叫“云拦腰”。
当阴雨天气来临时,云层比较低,云底盖住山顶。云层越厚,云罩山越低,表明空气中的水汽越多,这就越容易形成雨天。但是,如果山戴帽了,云层不增厚;或者在雨后出现的云抬高的“山戴帽”,就不是有雨的预兆。所以有“有雨山戴帽,快晴帽抬高”的说法。
拦腰的云,一般都是由于夜间冷却生成的地方性云。云层不厚,当太阳升高后,云也就消散了,所以“云拦腰”未来是晴天。
乌头风 白头雨
“乌头”与“白头”是指两种云的云顶颜色来说的。“乌头”是浓积云的一种,“白头”是积雨云的一种。这两种云常在夏天出现。“乌头”云,云底平,顶部隆起,主要是由水滴组成,云中小水滴吸收和散射了部分太阳光,使云底和云顶显得浓黑。“白头”云顶部凸起,由于空气对流旺盛,垂直发展很快,云越来越伸高,云顶扩散,发展非常旺盛,不久就占据了大部分天空,云顶是冰晶结构,所以呈白色。
这两种云比较,“乌头”云不如“白头”云发展旺盛,因此一般下雨不大或不下雨,只刮一阵风,所以叫“乌头风”。但如果“乌头”云发展旺盛,逐渐变成“白头”云,便造成较强烈的雷雨,所以叫“白头雨”。
早虹雨 晚虹晴
虹出现的位置,与太阳所在方向相反。上午太阳在东,虹在西边。下午太阳在西边,虹在东。因天气系统运动的规律,是自向东移动,西边出现虹。表明西边的雷雨区会移来,本地将有雨,东边有虹,表明雨区在东,它会东移出,就不会影响本地。所以也叫“东虹日头,西虹雨”。
鱼鳞天 无雨风也颠
在蔚蓝色的天空,有时可看到排列整齐而又紧密的白色小云片,好似鱼鳞,在气象学上叫卷积云。卷积云一般出现在五千米以上的高空,形成后只能维持几分钟到一个多小时。出现这种云,表明地上空有低压槽移近。影响地面的天气,一般多靠高空的大气运动。因此卷积云出现,是晴天向阴雨天气移换的时候。“鱼鳞天,无雨风也颠”,就是风雨的预兆,一般一两天内就会有风雨。
“雷公”先唱歌 有雨也不多
夏天,烈日当空,地面受到强烈的日光照射,使局部地区的空气受热膨胀变轻,并夹带大量的水汽上升,水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫做地方性的对流云,它的范围不大,又是移动的。对流发展旺盛,便形成带电的雷雨云。这种云在远处打雷下雨,我们就只能听到雷声。在近处也只下场阵雨,一下子过去,雨过天晴,所以“有雨不多”。也称“未雨先雷,有雨不大”。
乌云接落日 不落今日落明日
在春夏季节的傍晚,天空的西边,有象石山耸立的乌云迎接日,日落进云里就看不见了,群众叫“乌云接落日”。这种乌云,是指浓积云或积雨云,这种情况大部是由高低空低气压系统造成的。它的移动规律一般是自西向东的,所以会影响本地。因此它移动速度的快慢不同,大都较慢,要明天才下雨,所以叫“不落今日落明日”。
2.一些地方谚语的意思
1
从古至今,要爬上华山就只有一条路,说明华山的艰险,要走就走这条,没有别的选择,也不要存在侥幸、期待观望的心理。
(现在已经有了索道了)。
2
说起“桂林山水甲天下”,可谓家喻户晓。但这一不朽名句的出处,却鲜为人知。
801年前的宋代,时任广西提点刑狱兼权府事的王正功,在为赴京城赶考的桂林考生饯行的宴会上,当众赋诗,最早提出“桂林山水甲天下”之说。1983年,桂林市文物工作者在对独秀峰石刻进行清理时,意外发现这里刻有“桂林山水甲天下”的字句。
由于宋代旅游的发展,不少人留下了与王正功类似的溢美之词。如张洵的“桂林山水冠衡湘”,邓公衔的“桂林岩洞冠天下”,曾几的“江山清绝胜中原”,张孝祥的“桂林山水之胜甲东南”等等。其中,南宋末年的李曾伯在《重修湘西楼记》中直书“桂林山川甲天下”,与王正功的提法十分类似。
另外,据目前考证发现,历史上最早赞美桂林山水的文章出自南北朝时的大学者颜延之。宋文帝元嘉初年(公元424年),他来到桂林独秀峰游玩,感悟山水之际,挥笔写下“未若独秀者,峨峨郛邑间”的诗句。
3
流传甚广的说法
在中国各地的风土谣谚中,“上有天堂下有苏杭”应该算得上是流传最广的了。笔者少小时就不知从哪里听说了这句话,以致对韦庄一首词的意境也歆羡不已。韦词上阕云:“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。”这实在是令人心旌摇荡的意境。
“上有天堂下有苏杭”的说法显然已有相当长的历史,但目前研究俗语的人一般都只能举出较晚的书证。较为熟悉的是出自《七修类稿》和《古今小说》,这都已是明代的东西。另外,苏南民歌《姑苏风光》起首也唱道:“上有天堂,下有苏杭”,但这首歌又名《大九连环》,是由若干首民歌联缀起来的,而且后面唱的确实是两地的风光:“杭州西湖,苏州么有山塘,哎呀两处好地方。”显然它不像另一首著名的民歌《月子弯弯照九州》一样具有一个古老的起源。后者从南宋以来一直有流传。
唐朝诗人开先例
笔者认为“上有天堂下有苏杭”的说法,可追溯至唐代。可以分两半来说,前半是将江南比作天堂。唐诗人任华曾在《怀素上人草书歌》吟咏:“人谓尔从江南来,我谓尔从天上来!”这应该便是将江南比作天堂的滥觞。在此之前,江南曾因其在南朝的繁华而被称作“佳丽地”,尚无将其比作天上的先例。“佳丽地”的名头在唐朝得以继续,且有将其他地方挤出这一行列之势。
白居易品题是关键
另一半是以苏杭二州当作江南的头牌,这在唐后期也很明显。个中的关键是白居易的品题。白居易曾历任杭、苏二州刺史,他在二州任上写过不少夸赞当地的诗篇。但是,起先他还只是单夸杭州。任杭州刺史时,他与身为越州刺史的元稹夸口,称:“知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。”后来他为苏州刺史,又称苏州“甲郡标天下,环封极海滨”。从此他便以苏杭并称,颇以曾为“苏杭两州主”而自豪。到晚年他回到北方,对苏、杭二州更是念念不忘。他在和殷尧藩的一首诗中写道:“江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。”不言而喻,“上有天堂下有苏杭”正是这一品题与将江南比作天上的口碑的合流。
3.什么是谚语的意思
谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话。
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般都表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的常识谚语,如“饭后百步走,活到九十九”。
谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话。
4.一句谚语的意思
一句吉祥话,从女大一到女大十,全都是吉祥话。
中国自古就讲吉利,所以像婚姻这种一等一的大事,全都被喜庆、大吉大利包围着。参加别人的婚礼,谈论别人的婚姻,如果一不留神说了丧气话,很可能就是两家人反目成仇,记恨一辈子。
于是,就有了各种各样的吉祥话,合辙压韵,朗朗上口,好听又好记,听到什么谈到什么,顺嘴来一句,保证出不了问题。比如“儿孙满堂”“早生贵子”之类之类的。
而如果非得要解释“女大三抱金砖”不可,应该就是说大女人往往更懂得疼男人,更知道迁就照顾自己的男人吧。 “女大三,抱金砖” 在我接触的人们中,有几对也是女比男大三的例子,而且家庭经济条件,夫妻生活都不错。
俗话说:女大三,抱金砖。那,究竟有没规律或者因素呢?我个人思考之后得出以下几点意见: 一,女人是具有母性的。
一个男人,在外面拼搏,表现出一种大无畏的精神,可是,人终究是人,都有脆弱的一面,这时,女性的作用就不容忽视了。想想看,当一个男人回到家里,能够象孩子一般感受到关怀和依靠,那么,他才有精力和激情去应付白天的事业,不是吗? 二,没有男人会刻意去喜欢比自己大的女人,也没有女人会刻意去喜欢比自己小的男人,甚至,当两人结合时女人做出的决定,也带有那么一丝丝的不情愿。
由此可想而知,两人的结合是多么的艰难,想想,当彼此了解后的男人爱上女人,还是一个比自己大的女人,男人在追求的过程中要顶住多少压力?要付出多少努力?但是,当男人认为值得,这个女人值得用一生去爱,他就不怕了,男人是有征服欲和占有欲的。因此,如果两人最终能在一起,也差不多磨练出了男人的一种毅力,努力,还有一种责任感。
三,一个成功的男人背后一定有一个优秀的女人。当这个女人真正成为男人的女人时,她会支持他,在他做决策的时候出主意,因为,女人比男人大的时候,男人会参考女人的一些建议。
反之,则不然。而且,女人会督促,提醒自己的男人,女人的感性思维对男人是一种互补,而只有这种来的不容易的感情,男人才会认真的倾听女人的意见。
女人对男人的作用是不容忽视的,她要成为男人的妻子,母亲和姐姐,这种多角色的定位或许只有这种形式的感情男女才能实现。 话已至此,但,无论你身边是什么样的女人,作为男人,还是要去奋斗,成为一个成功的男人,那才是最重要的。
5.写一写这些谚语的意思
笨鸟先飞早入林. 比喻:( 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手 )
不见兔子不撒鹰. 比喻:( 做事时要抓住时机,认准目标。 )
苍蝇不叮无缝的蛋. 比喻:( 凡事不要怨天尤人,很多时候我们自己,才是问题的起源。)
)
得意的猫儿欢似虎. 比喻:( 取得了胜利而得意忘形,自以为了不起 )
好马不吃回头草. 比喻:( 对一些事情不后悔,其实我觉得说这话的时候,已经表明他有些后悔了,只是拿这句话来安慰自己而已……) )
6.谚语的解释
1在台上表演的时间只有三分钟,但为了台上这三分钟的表演,需要付出十年的努力,用来形容只有刻苦努力,才能取得成功。 这里的台上台下是个形象的比喻,“三分钟”和“十年”都是虚指,用来形容只有刻苦努力,才能取得成功。另一种说法为“台上一分钟,台下十年功" 相近谚语:与“十年磨一剑,霜刃未曾试。”有很大的相似地方。寓意一个人要有所作为和成就,需要经过长期的积累和磨练。这在很多地方都用得到,用得比较多的是与表演和展示性质相关的领域。
2.师傅不可能手把手教徒弟,唯有靠自己的灵性,去模仿/去揣摩师傅的意图,才能把技术学到手.如果什么都要师傅去解决,自己不动手,是学不到技术的.呵呵!
3.如果想要练成让大家都佩服的技艺,就要舍得花很多时间,吃很多苦。
4.掌握的技艺越多
人的胆识越来
越自信啊!
5.就是学笛子要百日,学箫要千日,学胡琴就算把它拉断腰了,也不一定能学会。可见胡琴是很难学的!
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