1.中国传统文化中的哲学思想,具体点,例如:吃一堑长一智,人无远
1.君子坦荡荡,小人长戚戚.
修养高的人,往往胸怀坦荡,修养不高的人,经常是忧愁的样子.
2.人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.
人在宇宙天地之中生存,好象阳光掠过缝隙那样一瞬间罢了.
3.工欲善其事,必先利其器.
工匠们要想做好自己的事,一定先磨快他们的工具.
4.人无远虑,必有近忧.
人做事没有长远的考虑,就会有马上到来的忧患.
5.穷且意坚,不坠青云之志.
一个人在穷途末路时,应该更坚强,原来的凌云志向不能因此而坠落.
6.君子求诸己,小人求诸人.
君子严格要求自己,小人则苛求别人.
7.小不忍,则乱大谋.
8.功者难成而易败,时着难得而易败也,时乎时,不在来.
功业难成而失败易,时机难遇而失去易,机不可失,失不在来.
9.内省不咎,何恤人言?
只要我问心无愧,又何必害怕他人的坏话呢?
10.不一味的抱怨命运,不责备别人,通过学习平常的知识,理解其中的哲理,获得人生的真谛,理解我的难道只有苍天吗?
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
水至清则无鱼,人至察则无徒
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒
这些诗句来自于我买的一本书,可以看看这书,很不错的.
2.谈谈中国传统文化中的哲学思想
中国的传统文化中的哲学思想是一部人类历史上最高层次、最完美的哲学,是人类最高层次的真理,是解释宇宙、人生、社会和宇宙万事万物的文化。
特别是后来的传入中国的佛教结合起来,揭示了宇宙、人和人类社会的本质,指出了宇宙是什么,它是怎么形成、发展、成熟、死亡的,指出了宇宙的归宿;指出了人的本质,人是如何形成的,人从那里来,到那里去,指出了人应当怎样活着,这是中国文化最成功的地方。令人欣喜的是,中国文化具有现代化的特点了,这种现代化的文化,是以中国历代圣贤和佛家思想为指导,结合人类社会进展中的不断的发现,其中包括现代科学上的发现,这样,就使中国传统文化更加完美无缺了。
中国文化是个多层次的文化,它认为宇宙起于“无”,“无”就是零,它可以生一,这就是“有无相生”,亦称“道生一”。其中“无”属阴,而“有”则属阳,这就是一个很高层次上的阴阳对立。
“无中生有”,即“无极生太极”也,太极生两仪,说的是对立统一的关系。可是在一定的层次意义上,宇宙是要分裂的,要从太极两仪分裂成六十四卦,然后再多层次的无限的分裂下去,这就是宇宙的分裂与膨胀。
其实宇宙的分裂与膨胀,就是宇宙自身的发育成长过程,当然还有其它意义,如循环意义。 太极是一种阴阳对立的关系,阴阳对立就是事物存在的必要条件,是事物在一定层次上发展变化最高度地抽象和概括。
阴阳包括的内容极广泛,如道与器、形与理、时间与空间、精神与物质、内与外、上与下、天与地、人与鬼神。
都属阴阳的范畴。“对立存在”或“对称存在”只是事物发展变化的一个最抽象、最概括的规则,再往下分,就会出现五行生克的变化规则,它虽然没有出阴阳变化对立统一规则的范畴,但这就不是简单的对立统一规则能随便解释通的。
欧洲哲学只知道事物的对立统一,只知道事物的矛盾关系,它根本不知道事物之间还有比和、相生、相克的十大关系。相生相克的十种关系的属性彼此之间错综复杂,相生不一定都是好,相克不一定都是坏,关键是要事物达到一种平衡,要达到中正不偏。
3.成语谚语体现的哲学道理
刻舟求剑-不懂事物是运动变化的,形而上学了
守株待兔——联系分为必然联系和偶然联系,不要将偶然当成必然
无巧不成书——偶然和必然可以相互转化
邯郸学步 东施效颦——内容决定形式;共性的东西可以借鉴,但不可不顾个性
胳膊扭不过大腿——矛盾对立面力量的不均衡性
皮之不存,毛将焉附——联系;个体利益与集体利益的一致性
巧妇难为无米之炊——发挥主观能动性受客观条件制约
南辕北撤——不讲条件,超越范围·,真理就成谬误
破中而立——新事物是从否定(辩证否定)中发展起来的
百足之虫,死而不僵——旧事物即使气数已尽,仍有强大的力量
田忌赛马——系统分析,着眼整体,事物构成的成分和组合量的变化可引起质的变化
围魏救赵 唇亡齿寒 蝴蝶效应——事物之间是相互联系的
塞翁失马 鲶鱼效应 谦受益,满招损——矛盾双方相互依存并在一定条件下相互转化
郑人买履——做事不能只讲教条,不从实际出发
削足适履——要尊重事物发展的客观规律
拔苗助长 欲速则不达——发挥主观能动性须以尊重客观规律为基础
家家有本难念的经——矛盾具有特殊性
置之死地而后生——矛盾的相互转化
士别三日,即刮目相看——事物是不断发展的
了芝麻,丢了西瓜——要抓住主要矛盾
三个臭皮匠,赛过诸葛亮——整体大于部分之和
口蜜腹剑 ——假象具有迷惑性,要透过现象看本质
短板效应——系统优化
团结就是力量——在个人与社会统一中实现价值
纸上谈兵 操千曲而后晓声——实践是认识的来源,只有将认识转化为实践,才能真正获得对该事物的认识
坐井观天 望洋兴叹 头痛医头,脚痛医脚——应当树立全局观念,立足整体
失之毫厘,谬以千里——任何真理都有自己一定的条件和范围
近朱者赤,近墨者黑——个人成长受社会环境制约