有关幼教的谚语

1.关于教师的谚语或名人名言

讲台上,书桌边,寒来暑往,撒满心血点点

润花蕾,育桃李,春华秋实,拳拳赤诚一片

太阳底下最光辉的职业

人类灵魂的工程师;

老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。

三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李

十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁

身为世范,为人师表

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

老师是红烛,点燃自己照亮别人;老师是春蚕,吐尽自己最后一根丝线。

老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!

教师是人类灵魂的工程师

斯大林

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

李商隐

太阳底下最光辉的职业

人类灵魂的工程师;

老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。

三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李

十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁

身为世范,为人师表

老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!

2.关于教育的谚语

And gladly would learn , and gladly teach .( Chaucer , British poet)

勤于学习的人才能乐意施教。(英国诗人, 乔叟)

Better be unborn than untaught , for ignorance is the root of misfortune

.(Plato , Ancient Greek philosopher)

与其不受教育,不如不生,因为无知是不幸的根源.(古希腊哲学家 柏拉图)

Genius17 without education is like silver in the mine. (Benjamin Franklin

, American president )

未受教育的天才,犹如矿中之银。 (美国总统 富兰克. B.)

The roots of education are bitter , but the fruit is sweet .(Aristotle ,

Ancient Greek philosopher )

教育的根是苦的,但其果实是甜的。( 古希腊哲学家 亚里士多德)

3.关于教育的谚语

教师的影响是永恒的;无法估计他的影响会有多深远。(美国历史学家 亚当斯 H B)

And gladly would learn, and gladly teach. (Chaucer, British poet)

勤于学习的人才能乐意施教。(英国诗人 乔叟)

Better be unboun than untaught, for ignorance is the root of misfortune. (Plato, Ancient Greek phiosopher)

与其不受教育,不知不生,因为无知是不幸的根源。(古希腊哲学家 柏拉图)

Dancing in all its forms cannot be excluded from the curriculum of all noble education: dancing with the feet, with ideas, with works, and ,need I add that one must also be able to dance with the pen? (Friedrich *che, German philosopher)

所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞:用脚跳舞,用思想跳舞,用言语跳舞,不用说,还需用笔跳舞。(德国哲学家 尼采 F W)

Education commences at the mother's knee, and every word spoken within the hearsay of children tends towards the formation of character. (Hosea Ballou British cducator)

教育始于母亲膝下,孩童耳听一言一语,均影响其性格的形成。(英国教育家 巴卢 H)

Educaton does not mean teaching people to kow what they do not know ; it means teachng them to behave as they do not behave. (John Ruskin, British art critic)

4.有关教师的诗词、成语、谚语

1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

——爱因斯坦

2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。

——苏霍姆林斯基

3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。

——苏霍姆林斯基

4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。

——乌申斯基

5.教师的威信首先建立在责任心上。

——马卡连柯

5.古代关于幼儿教育的名言及其意思

人生百年,立于幼学。

——陶行知初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。——(古希腊)柏拉图教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

——蔡元培幼儿教育是教好后一代的基础的基础,它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作,是非常细致耐心的工作,也是一项极其光荣的工作。

——徐特立朱熹一生热衷于教育事业,从*仅14年,而专门从事教育活动时间达40年之久。即使在为官期间,他也重视文教、锐意办学,未曾间断教育工作,如为南康知*时,修复白鹿洞书院,并在其中讲学,制订学规,对后世影响很大;为潭州知州时,倡导州学、县学,亲自主持修复岳麓书院,处理*务之余,仍教诲诸生不倦。

朱熹曾师事二程的三传弟子李侗,他的理学思想直接继承了二程(特别是程颐)的学术思想,同时吸收了周敦颐、张载的主张,成为宋代理学思想的集大成者。朱熹的教育理论是其理学思想体系的一部分。

朱熹著作颇丰,主要有《诗集传》、《四书集注》、《周易本义》、《近思录》等,后人编有《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》等。他的儿童教育思想除散见于一些诗文中,还见之于他为儿童编写的教材《小学》与《童蒙须知》中。

一、重视蒙养教育朱熹依据古代的教育经验,把整个学校教育的过程划分为小学与大学两个阶段,其中8~15岁为小学教育段,即蒙养教育段;15岁以后为大学教育段。他认为这是两个相互独立又相互联系的阶段,小学教育是大学教育的基础,大学教育则是小学教育的扩充和深化。

朱熹特别重视蒙养阶段的基础教育作用,他说:“古人之学,因以致知为先,然其始也,必养之于小学。”(张伯行:《小学集解·小学辑说》,丛书集成初编本,第2页)又说:“古人由小学而进于大学,其于洒扫、应对、进退之间,持守坚定,涵养纯熟,固已久矣。

大学之序,特因小学已成之功。”由此他认为如果儿童在幼时“不习之于小学,则无以收其放心,养其德性,而为大学之基本。”

同时他从儿童的心理特点和教学的要求出发,指出只有使儿童“讲而习之于幼稚之时”,才能使其“习与智长,化与心成,而无扞格不胜之患也”(张伯行:《小学集解·小学书题》,丛书集成初编本,第1页),收到理想的教学效果。为了说明蒙养教育的重要性,他还把小学阶段的教育形象地比喻为“打坯模”阶段,他说:“古者,小学已自暗养成了,到长来,已自有圣贤坯模,只就上面加光饰。”

(黎靖德:《朱子语类》卷7,中华书局1986年自版,第125页。)并指出倘若自幼失了小学,或坯模没打好,大了要补填就十分困难,他说:“而今自小失了,要被填,实是难。”

总之,在他看来,蒙养阶段的教育非常重要,必须抓紧抓好。二、要求慎择师友由于幼儿模仿性强,是非辨别能力弱,周围的环境对他们的影响很大,“习与正则正,习与邪则邪。”

因此朱熹也与古代许多教育家一样,强调在幼儿教育中应注意慎择师友。朱熹认为,对于普通的士大夫家庭,慎择幼儿的教师应自慎择乳母开始。

因为乳母与婴幼儿接触的时间较长,对婴幼儿的影响也较大,作为婴幼儿的最初教育者,“乳母之教,所系尤切。”如何选择乳母呢?朱熹提出的条件是:必选求宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者为子师。

这是对乳母的要求,实质上亦是朱熹期望儿童所应具有的品行。儿童稍长,除须慎择教师外,还应开始注意培养儿童辨别是非、交游益友的能力。

朱熹曾在《与长子受之》这封家信中教育儿子:“交游之间,尤当审择,虽是同学,亦不可无亲疏之辨。”至于如何决定交游的亲疏,他指出:“大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。”

“益友”应近之,“损友”则应远之。普通人家的子弟要善择师友,对太子、皇孙来说,师友的选择就更为重要。

作为晚年曾做过焕章阁等制并兼皇帝的老师的朱熹,对这个问题十分重视,他说:“夫太子,天下之本,其辅翼之不可不谨。”至于皇孙,由于其“德性未定”、“闻见未广”,则“保养之具,尤不可不严。”

针对当时皇太子、皇孙师友选择不当的情形,他大胆地指出太子、皇孙左右的宫僚之选,不仅罕有称其职者,而且多有“邪佞、儇薄、阘冗、庸妄之辈”(朱熹:《戊申封事》,《晦庵先生朱文公文集》,四部丛刊本,卷11。)厕身其间。

认为如此疏略“辅养之具”的择取,“是犹家有明月之珠、夜光之璧,而委之衢路之侧,盗贼之冲也,岂不危哉!”(朱熹:《己酉拟上封事》,《晦庵先生朱文公文集》,四部丛刊本,卷12。)同时劝告统治者,应效仿古之圣王教世子法,选拔端方正直,道术博闻之士为太子师友,并盛赞贾谊在《保傅传》中所说的话:“太子之善,在于早谕教与选左右,教得而左右正则太子正,太子正而天下定矣。”

为天下的至理明言,“万世不可易之定论。”三、强调学“眼前事”朱熹认为:“圣贤之学,虽不可以浅意量,然学之者,必自其近而易者始。”

(张伯行集解:《续近思录》丛书集成初编本,卷2,第46页。)同时他还说:“据某看,学问之道只在眼前日用底便。

6.你认为幼儿教师良好的言语表现有哪些

幼儿教师应主要具备,爱心,强烈的责任心,具有启发性的思维.能带动幼儿的思维活动.

一、树立正确的儿童观和教育观。幼儿是祖国的花朵,是我们国家、民族的未来和希望。而未来的儿童——21世纪的建设者、接班人,应当是全面发展,开拓进取,立足本国,放眼世界,善于与人合作,具有高尚品德和创新、竞争意识的人。作为新时期的幼儿教师,应当从这一培养目标的高度出发,怀着强烈的使命感和责任心,去尊重儿童、了解儿童、热爱儿童、教育儿童,只有这样才能像陶行知先生所倡导的那样去创造环境和设计活动,事事处处充分发挥儿童的积极性、主动性、创造性。在日常生活中教师应以饱满、愉快的情绪与幼儿打成一片,每天跟他们一起做游戏、讲故事、倾心交谈,要了解熟悉每个幼儿的特点,善于洞察他们的内心世界,了解他们的要求,尽量做到一把钥匙开一把锁,耐心地教育他们,尊重他们,不偏爱或溺爱孩子,对每个孩子都一视同仁,把幼儿看成是独立的人,经常地了解他们的优缺点和遇到的困难。在充分发挥幼儿主动性的前提下,因势利导,循循善诱,鼓励幼儿进步。当孩子的缺点出现反复时,教师不应失去信心,而应采取有效的教育方法,以正面教育为主,积极引导,使其尽快地克服缺点,养成良好的文明行为和习惯。如果教师对幼儿没有感情,对幼儿采取冷漠、严厉的态度或用严肃的语调,那是绝不能成为一个好教师的。

二、具有高尚的职业道德素质。热爱幼教事业,对幼儿充满爱心,对教育充满热情,是教师首先必备的职业行为准则。要当好一名新时期合格的幼儿教师,不仅要有社会主义觉悟,忠诚*的教育事业,热爱和坚持幼教工作,而且多么需要有一颗慈母之心,多么需要具备母爱。但在当前的社会上,对我们幼儿园教师的职业却还存在着一些错误看法与偏见,如认为我们幼儿教师是“社会的高级保姆”,“没有出息”,“工资少、任务重、地位低”等。然而,我认为世界上把最真挚、最无私、最圣洁的心献给孩子的莫过于母亲了,而我们老师却胜似孩子的妈妈,因为我们有着无私的母爱,有着为幼教事业献身的崇高精神。

三、具有娴熟的业务能力。身为新时期的一名幼儿教师,不仅要有高尚的职业道德,而且应具有娴熟的业务能力:1、要有能够透析儿童内心世界的洞察力。2、有清楚、流畅、生动、简明、富于感染力的语言表达能力。3、能创造性地设计各项活动的教育、教学能力。4、能驾驶与管理班组集体生活的组织能力。5、能随机教育的应变能力。6、能处理偶发事件的能力。7、不断完善与提高自身的学习能力。8、协调园内外关系的实际能力。

此外,幼儿可塑性大,模仿性强,教师的行为、习惯、言语都会对他们起潜移默化的作用。因此,教师必须严格要求,以身作则,在思想行为语言等方面力求成为孩子的表率。教师的举止行为应表现为态度和蔼亲切,对人有礼貌,谈吐文雅,端庄稳重,仪表整洁,朴素大方;作风既严肃又活泼;在生活上还要养成良好的行为,除此之外,还要有健康的身体,有了健壮的体魄,才能精力充沛地完成艰巨而又细致的工作,才能把孩子培养成为有理想、有道德、有知识、有体力的一代新人。

7.关于教师或者教师节的名人名言、谚语或格言

教师是人类灵魂的工程师--------斯大林 捧着一颗心来,不带半根草去。

---------陶行知 教师不仅是知识的传播者,而且是模范----------布鲁纳 假定美德既知识,那么无可怀疑美德是由教育而来的--------苏格拉底 教师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人-------佚名 教师要以父母般的感情对待学生--------昆体良 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。----------爱因斯坦 一日为师,终生为父 加减乘除,算不尽您作出的奉献!诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。

在这不寻常的节曰里,献上我们深深的祝福! 每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在! 园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。

祝福您:桃李满天下,春晖遍四方! 阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。

您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。

用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节曰的祝贺! “桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆! 我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。

在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。 敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。

我虔诚地祝福您:康乐、如意! 我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。在您花甲之年,祝您生命之树常青。

您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利! 老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。

老师,您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。

愿我这小溪的乐音,永远在您深邃的山谷中回响。 海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。

我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。 仰 慕 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘! 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。

您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪! 您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。

我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。 您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。

您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。 您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。

啊,老师――人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵! 老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。 即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生! 在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程! 毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。

老师,您像红烛,受人爱戴,令人敬仰! 有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。

您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”。 您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘! 仰之弥高,钻之弥坚。

――《论语·子罕》 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。

――〖清〗郑燮 致 谢 人生旅程上,您丰富我的心灵,开发我的智力,为我点燃了希望的光芒。谢谢您,老师! 春雨,染绿了世界,而自己却无声地消失在泥土之中。

老师,您就是滋润我们心田的春雨,我们将永远感谢您。 老师,您是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您! 踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对您的敬意。

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