谚语歇后语形式

1.谚语 歇后语

我给你说几个吧(歇后语):快锯伐大树——拉倒

辣椒粉吹进鼻子眼——够戗;向日葵的孩子——没数

野地里栽树——不在行;玉米地里带绿豆——杂种

奶娃娃张口——光等吃;强盗打先锋——贼横

二流子学徒——混日子;墙上挂帘子——没门

饺子烂了边——露馅;闭着眼睛卖布——胡扯

杀牛取肠——不合算;教猴子上树——多余

大年初一见面——尽说好话;老太太上鸡窝——笨(奔)蛋。

再来几个(名言):不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆——朱熹;

大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫——达尔文;

我创造,所以我生存——罗曼·罗兰

你所不理解的东西是你无法占有的——歌德

交浅言深,君子所戒——苏轼

蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服——萨迪

不以小事为轻,而后可以成大事——拿破仑

(谚语):积沙成塔,集腋成裘;

人可以有德,而不可恃其德;可以有才,而不可恃其才;

人心换人心;

饶人是福,欺人是祸;

挨金似金,挨玉似玉;

白米饭好吃,五谷田难种;

打鱼靠网,打狼靠棒;

吃饭吃米,说话说理;

不怕年老,就怕躺倒;

不怕学不成,就怕心不诚;

宁可滑跤,不可失言;

贪多嚼不烂

2.谚语和歇后语

生活谚

学习谚

少壮不努力,老大徒伤悲;品行谚:谦受益,满招损

品行谚

不怕虎生三只口,只怕人生两样心。

得意之事,不可在做;得便宜处,不可再往。

泥菩萨洗脸——失(湿)面子

泥菩萨擂流——难过

泥菩萨伸手——死活都要钱

泥菩萨摔跤——散架了

泥菩萨渡海——没人(神)保

泥蒸的馒头——土腥味

泥捏的老虎——样子凶

泥瓦匠出身——和稀泥

泥巴捏的小子——没骨气

泥娃娃的嘴——总是笑呵呵的

泥娃的遭雨淋——软瘫了

泥做的菩萨——全靠贴金

泥人吃饼子——难言(咽)

念完了经打和尚——没良心

撵走狐狸住上狼——一伙比一伙凶

捏死手中鸟…一容易得很

捏住鼻子喝木哩——一声几不响

捏住鼻子过日子——不闻香臭

捏鼻子吃葱——忍气吞声(生)

捏着鼻子唱戏一一闷腔

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3.俗语,谚语,歇后语

1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。根据内容,可以分为三类:(1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”。

(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。(3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。

2、俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。

俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

如下:冰冻三尺,非一日之寒 不听老人言,吃亏在眼前 不养儿不知父母恩 吃人家饭,受人家管 大树底下好乘凉 大意失荆州 大丈夫能屈能伸 地在人种,事在人为3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。

并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。

有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。成语的来源有五个方面:(一)神话传说:如夸父逐日和精卫填海;(二)寓言故事:如刻舟求剑和狐假虎威;(三)历史故事:如负荆请罪和破釜沉舟;(四)是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;(五)是外来文化,如功德无量和火中取栗。

俗语以形象为主体;成语以精练为特色。俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。

俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。

俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。俗语与成语,二者既有联系,又有区别。

俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。

有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。

谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。4、歇后语是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。

一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。

歇后语可以分成两种类型:(一)逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如:猪八戒照镜子——里外不是人 水仙不开花——装蒜 哑巴吃黄莲──有苦说不出 (二)谐音的歇后语,他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。

例如:外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭) 粪坑关刀──文(闻)也不能,武(捂)也不能。百日不下雨——久情(晴) 百尺竿头挂剪刀——高才(裁) 百川归海——大势所趋 歇后语和俏皮话,基本上是同义词。

歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。

因此,歇后语应该包括在俗语之内。不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。

它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同 有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。

有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。如:(1)黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语) ②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语) ③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)5、格言是具有教育意义的警句。

一股出于名人之手,而在群众中广泛流传。例如“穷不失义,富而不骄(《孟子》)、兼听则明,偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损,谦受益”(《尚书》)。

格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。格言在形式上与谚语解相似,都是完整的句子,在内容上一般都具有教育意义。

但二者又有区别:从来源看,谚语多出自群众集体创造,格言则往往出自名人之手;从语体看,谚语多为口语,而格言多为书面语。综上所述,谚语,。

4.歇后语和谚语

歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜语,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。

谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。

5.歇后语,特殊的语言形式

歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”

意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

6.歇后语和谚语有哪些

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。

例如:

水仙不开花——装蒜

哑巴吃黄连──有苦说不出

百川归海——大势所趋

蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿

还有一种是谐音的歇后语,它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如:

鼻孔里灌米汤—— 够受的

炒了的虾米—— 红人(仁)

揍鸡毛—— 壮胆(装掸)子

歇后语 (2张)

冬瓜皮做甑子—— 不争(蒸)气

豆芽炒虾米(小虾)—— 两不值(直)

外甥打灯笼——照旧(舅)

孔夫子搬家——净是输(书)

火烧旗杆——长叹(炭)

粪坑关刀──文(闻)也不能,武(捂)也不能。

百日不下雨——久情(晴)

百尺竿头挂剪刀——高才(裁)

老爷下轿——不(步)行

老公拍扇——凄(妻)凉

空棺材出葬——目(墓)中无人

一脚踢翻煤油炉——散伙(火)

大胖小子抓周——小人得志

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般都表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的常识谚语,如“饭后百步走,活到九十九”。类别繁多,数不胜数。

例如:

1.蚂蚁搬家蛇过道,大雨不久就来到。

2.日落胭脂红,无雨也有风。

3.朝霞不出门,晚霞行千里。

4.久雨刮南风,天气将转晴。

5.天上钩钩云,地下水淋淋。

6.燕子外迁,地旱天干。

1.冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。

2.饭后百步走,活到九十九。

3.食能以时,身必无疾。

4.要想人长寿,多吃豆腐少吃肉

5. 伤筋动骨一百天

1.量小非君子,无毒不丈夫。

2.人不可貌相,海水不可斗量。

3.若要人不知,除非己莫为。

4.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

5.狭路相逢勇者胜。

6.笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。

7.擒贼先擒王。

8.路遥知马力,日久见人心。

9.女人嫁汉,穿衣吃饭。

10.王气垫,气垫王,为卖气垫到处忙。

7.歇后语,谚语

还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。

例如 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——尽是输(书) 火烧旗杆——长炭(叹,即享受) 粪坑关刀——文(闻)不能,武(舞)也不能。 以下为一些常用的歇后语: 哑巴吃黄莲:有苦说不出 秀才遇著兵:有理说不清 光棍佬教仔:便宜莫贪 财到光棍手:一去无回头 盲人吃汤丸:心中有数 丈二和尚:摸不著头脑 水仙不开花:装蒜 外甥打灯笼:照旧(舅) 孔夫子搬家:尽是输(书) 礼义廉:无耻 泥水佬开门口:过得自己过得人 偷鸡不成:蚀把米,即不仅没有占到便宜,反而受到了损失 茅坑里扔炸弹:激起民粪(愤) 阎王爷嫁女:鬼要 以下是一此常见於粤语的歇后语: 牛皮灯笼:点极唔明 床下底劈柴:撞板,即闯祸、出乱子 老婆担遮:阴公,即可怜 老公拨扇:凄凉(妻凉),即可怜 单眼佬老婆:一眼睇晒 冬钱腊鸭:得个睇字 隔夜油炸鬼:无火气 番薯跌落风炉:该烩 湿水榄核:两头唧 水瓜打狗:唔见咁截 无掩鸡笼:自出自入 白鳝上沙滩:唔死一身散,即死定了 火烧旗杆:有排长炭(叹) 潮州音乐:自己顾自己 结他无缐(湿水棉花):无得弹,即无可挑剔 非洲和尚:乞人憎(黑人僧),即令人讨厌 卖鱼佬冲凉/卖鱼佬洗身:无声(腥)气 船头尺:度水 亚兰嫁亚瑞:累斗累 太公分猪肉:人人有份 年晚煎堆:人有我有 老举埋年结:算数 蒙古大汗—— 忽必烈:被打至屁股开花(忽=屁股;烈=裂) 吞金灭宋(金=借喻买菜的钱;宋=餸=菜) 歇后语:放下担子聊天——歇后语 ------------------------------------ 歇后语的由来 歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”

意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的。

如钱大昕《恒言录》所载:“千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。

歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,集中反映了我国劳动人民的聪明 和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻,如“泥菩萨过江----自身难保”,“擀面杖吹火-----一窍不通”,“外甥打灯笼------照旧(舅)”等一些脍炙人口的歇后语,歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“丈二和尚----摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。

歇后语的语言诙谐幽默,读了之后往往能令人会心地一笑,如果说笑话让您捧腹大笑,那么歇后语会让您嘴角微翘,暗暗叫妙。希望能让“ 笑话幽默-”的读者得到各程度、全方位的笑。

有关学习的谚语 1.知识是智慧的火炬。 2.读一书,增一智。

3.不吃饭则饥,不读书则愚。 4. 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

5.树不修,长不直;人不学,没知识。 6. 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

7. 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。 8.劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

9. 知识是智慧的火炬。 10.宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

11. 茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。 12.星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

13. 造烛求明,读书求理。 14. 粮食补身体,书籍丰富智慧。

15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语) 16.书籍备而不读如废纸。

(英国谚语) 17.积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语 有关卫生的谚语 1.病从口入. 有关品行的谚语: 1、招满损,谦受益. 2、吾日三省吾身. 3、美德是勇敢的,善良从来无所畏惧。

(英国剧作家 莎士比亚). 4、路遥知马力,日久见人心. 5、我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。(美国作家 海明威.E.) 6、两袖清风,一身正气。

7、学问勤中得,富裕俭中来。 8、齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎 9、想得越少的人,说得越多。

10、一张嘴,两片皮,说好说坏都是你。 有关自然现象的谚语: 1.燕子低飞,要下雨. 有关农耕的谚语 身好谷穗大,母胖儿子肥 种田不怕多,修坝别怕长 一挑粪进,一挑谷出 牛马年,好种田。

麦盖三层被,头枕馒头睡。 马不知自己脸长,牛不知自己角弯。

谚语歇后语形式

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