文秀网1.如何打造书香校园
1、循环读书节 小学传统的读书节要么主题单调，学生感到乏味；要么主题重复，学生不感兴趣；要么因为年龄跨度大，某些年级沦落为陪衬、看客。
鉴于此，不妨推出循环读书节的小创意。循环读书节以年级为单位，每个年级一个主题，比如一年级童谣节、二年级童话节、三年级故事节等。
这样做的好处在于考虑到学生的年龄差异，每个孩子会在6年的学习中度过6个不同的读书节。此外，对学校来说，每个主题内容都不是零起步，而是在原来的基础上不断地丰富、补充、拓展、提升，既减轻了教师的筹划压力，又提升了读书节的品位。
2、为学生定制阅读方案 北京十一学校校长李希贵提出的为学生量身定制阅读方案的建议值得借鉴、推广。尽管现在市面上出现了大量的中小学生阅读推荐书目，但是在实际教育教学过程中，教师们需要根据不同学生的阅读基础以及未来发展的需要，为其私人定制个性化的阅读方案。
量身定制的个性化阅读方案必须在师生互动中形成，教师在与学生充分沟通、了解的基础上，与之共同拟定。方案应包括：本人阅读现状的分析、阅读习惯的优势与问题的解剖、近期与长期阅读计划、阅读达成目标及需要注意的问题等。
在量身定制个性化方案积累到一定数量时，可以通过归类的方式，形成具有一定规律、适合某类学生的阅读方案。3、图书漂流 图书漂流是指在学期初，全校师生挑选出1本自己读过的、并认为最有价值的书，在扉页上写上推荐理由，赠送给好友，好友阅读后写出读后感，像这样依次让这本书漂流下去。
学期末，评选最佳推荐图书及优秀读后感撰写者。4、《读书成长手册》为了激发学生的阅读兴趣、记录阅读成长足迹，可以让学生编撰一本记录自己心灵成长的自传体读书笔记——《读书成长手册》。
栏目设计简介：1.同学们，我想对你说：以书信形式向学生介绍读书及坚持记读书笔记对个人精神成长的价值。2.我的天地我妆扮：让学生为自己的读书笔记起一个诗意的名字，并配上有个性的插图。
3.阅读留影：选一张自己读书时的靓照，将其粘贴在“此时我最美”栏目处。4.读书宣言：学校倡议的文采飞扬的读书宣言。
5.阅读标尺：依据课标研发的低、中、高3段阅读书目、数量及阅读素养目标。6.我的读书明信片：如笔名、书友，喜爱的读书名言、作家、人物、书目等。
7.学期读书计划。8.读书周记：如故事梗概、人物评价、续写故事、好书推存，自由摘抄、积累大本营等。
9.小驿站：阅读感悟、自我反思、同伴鼓励、师长评价、父母嘱托等。10.假日阅读：个性化的阅读日志。
11.期末大盘点：阅读书目一览表、获奖情况一览表、剪报集锦、优秀读书征文荟萃等。12.阅读积累套餐：中小学生必背古诗词、读书格言选录、成语分类集锦、常用谚语、歇后语推荐等。
13.版块跟踪指导：详细的使用说明及一一对应的典型案例。从语文角度来说，《读书成长手册》实现了“课内外一体化、读写一体化、我手写我心”的大阅读目标。
5、班级数字图书角 农村中小学因为条件限制无法购置图书柜，可以设置班级数字图书角。设想：班级图书让本班全体学生分散保存，墙壁上张贴包括“图书目录编号、保存人”等内容的表格即可。
学生借阅时，可以先从数字图书角查阅书目，再向保存人借阅，阅读后归还。6、童话人物蒙古包 为了调动小学生的阅读兴趣，有条件的学校可以创设校园文化景观——童话人物蒙古包、读书小阁楼，实现情景阅读、分级阅读。
童话人物蒙古包：将中外著名童话故事中主人公以塑像形式分类建立在一个个蒙古包中，四周配置惬意舒适的椅凳及与之有关图书，阅读完后可与相关人物合影。读书小阁楼：仿照少数民族小阁楼的样式，在校园适当位置建立读书小阁楼，小阁楼从下至上每层依次放置不同层次的图书。
每学期定期开展阅读考级活动，学生持考级证书在不同层次的区域阅读。7、书香家庭与亲子阅读 创建书香家庭：新学年，各校可通过“小手拉大手，读书进千家”活动，将书香教育拓展到家庭、社区等更大的领域。
书香家庭评选细则：1.为孩子创设一个良好的家庭读书环境，如小书屋的构建。2.购置一定数量的适合孩子阅读的课外读物：家庭藏书至少50册，每年购买新书不少于6册。
3.家长和孩子共同拟订详细的读书计划，互相监督，按计划实施。4.根据孩子的年龄和实际情况，制定亲子共读计划；寒暑假，每周的亲子共读时间不少于2小时，孩子每天的阅读时间不低于30分钟。
5.经常带孩子去书店买书，让读书成为一种习惯。6.家庭中经常开展家庭读书报告会，讨论交流各自的读书心得和读书方法。
7.家长要引导和教育孩子读好书，广泛涉猎各种类型的书籍。8.家长要思考用各种方法提高孩子的读书兴趣，用高雅文化熏陶孩子的心灵。
9.鼓励和引导孩子写读书笔记或读书摘录，鼓励孩子在阅读中思考人生。10.鼓励孩子参加各类读书征文、竞赛，积极向各类报刊、杂志投稿。
亲子阅读擂台赛的创意：1.学期初，学校向家庭推荐亲子阅读书目及各自自由阅读书目。2.父母与孩子共同协商制定亲子阅读计划。
3.按计划筹划实施一次家庭阅。
2.关于地理的谚语、俗语
一、看风测天天气成云致雨首先要有水汽，水汽是靠风来输送的，“东风送湿，西风干；南风送暖，北风寒。”
风对天气变化有明显预兆。“南风吹到底，北风来还礼”，这是冷空气经过前后风向的转换情况。
冷空气南下到达本地之前，受暖气团影响盛吹偏南风，冷空气到达时，转为偏北风，风向转变前后，天气转阴有雨。“西北风，开天锁，雨消云散天转晴”，吹西北风，表示本地已受干冷气团控制，预示天气转晴。
“云交云，雨淋淋”、“逆风行云天要变”，说明大气高低层风向不一致，易引起空气上下对流，产生雷雨等对流性天气。季节不同，风向所反映的天气也不同。
“一年三季东风雨，唯有夏季东风晴”、“东北风，雨祖宗”，表明吹了偏东风，1~2天内天气将转阴雨，而夏季吹偏东风，将海上温度较低的气流吹到陆上，起调节气温的作用，不易下雨，尤其不易出现雷阵雨。二、看云测天俗语说：“云是天气的招牌”。
云的形状、高低、移向直接反映了当时天气运动的状态，预示着未来天气的变化。民间很重视看云测天。
“云往东，一场空，云往西，水凄凄；云往南，雨成潭，云往北，好晒谷。”云往东或东南移动，表明高空吹西到西北风，故有“云往东，一场空”。
“云往西”，指春夏之交，云从东或东南伸展过来，常是台风侵袭的征兆，所以会“水凄凄”了。云向南移，说明冷空气南下，冷暖气团交汇，所以，“云往南，雨成潭”。
云向北移，表明本地区受单一暖气团控制，天气无雨便“好晒谷”了。天空上下云层一致，天气比较晴好。
高低层云移向不一致，天气变化会很剧烈、复杂。正如谚语所说“天上乱云交，地上雨倾盆”、“顺风船，顶风雨”、逆风行云天要作变”。
有许多谚语是看天的颜色测天，如“乌云块块叠，雷雨眼面前”、火烧乌云盖，有雨来得快”、“人黄有病，天黄有雨”、“日出红云升，劝君莫出门”、“傍晚黄胖云，明朝大雨淋”等。三、看雨测天雨雪天气现象出现的早晚、强度及方位，都对应着一定的天气形势，因而能判断推测出天气变化。
“雨前毛毛没大雨，雨后毛毛没晴天”。是指一开始就降毛毛雨，预示这场雨不会大，若降了大雨，转为下毛毛雨，预示仍要继续下雨，不易转晴。
“开门雨，下一指；闭门雨，下一丈”、“早落雨，晚砍柴；晚落雨，穿雨鞋”，是说清晨开始下雨，时间短，雨量小，晚饭前后下雨，时间长，雨量大。“雨下中，两头空”，指中午下雷雨，时间短，两头晴天。
“久雨傍晚晴，一定转晴天”，阴雨时傍晚前后雨止转晴，预示阴雨结束，天气转晴。四、闻雷测天民间群众常根据雷声预测天气，“雷公先唱歌，有雨也不多”，这条谚语指的是未下雨之前就雷声隆隆，表明这次下雨是局部地区受热不均匀等热力原因形成的，又叫热雷雨，雨量不大，时间很短，局地性强，常出现“夏雨隔条河，这边下雨，那边晒日头” 的现象。
“先雨后雷下大雨，不紧不慢连阴雨”、“雷声水里推磨，下雨漫满河”。这几条谚语指先下雨，雨后静风、闷热，雨势越来越猛，雷声不绝，预示要降暴雨；如在降雨过程中，雷声不紧不慢，打打停停，预示会出现连续阴雨。
“西南雷轰隆，大雨往下冲”，指西南方位起雷暴，来得慢，雨势猛，时间长。“西北雷声响，霎时雨滴滴”，西北方雷雨来得快，风力大，有红云时还会降冰雹。
“东北方响雷，雨量不大”、“东南雷声响，不见雨下来”，也是根据打雷的方向判定雨量的大小。五、看雾测天雾是常见的天气现象。
特别是冬春，在晴朗微风的夜晚，地表附近气层里水汽含量较多，水汽凝结成雾，或是冷气团移向暖湿的地面时，也会形成雾。看雾也可以预测天气变化。
“白茫茫雾晴，灰沉沉雾雨”，有雾时，天空白茫茫，预示着晴天，如天气灰沉沉，预示雨天要来。“久晴大雾雨，久雨大雾晴”，久晴之后，空气中水气较少，不易形成大雾，如有大雾出现，表明有暖湿空气移来，北方冷空气影响时，会转阴雨。
久雨之后，冷空气已控制本地，夜间云层消散，微风，早晨出现大雾，阴雨结束转晴。不同季节出现大雾，预示未来天气也不一样。
“春雾雨，夏雾热，秋雾凉风，冬雾雪”，指春天出现大雾，天要转阴雨；夏天大雾消散后，天气晴热；秋天有雾，表明有冷空气南下，会出现连续有雨；冬天有大雾，预示最近要下雪。六、看天象测天大气层中水汽、水滴、冰晶等到悬浮物质，使日、月、星、辰在天空中出现多种色彩和许多光学现象，观察它的变化，可以预测未来天气。
“朝霞不出门，暮霞行千里”。早上太阳从东方升起，如果大气中水汽过多，则阳光中一些波长较短的青光、蓝光、紫光被大气散射掉，只有红光、橙光、黄光穿透大气，天空染上红橙色，开成朝霞。
红霞出现表示西方的云雨将要移来，所以，“朝霞不出门”。到了晚上，看到晚霞，表明云雨已移到东方，天气将转晴，所以“暮霞行千里”。
谚语“日出胭脂红，无雨也有风”，、“日出红云，劝君莫远行”、“太阳照黄光，明日风雨狂”等也是这个道理。“太阳正午现一现，以后三天不见面”，指前两天和当天上午阴雨，中午出现太阳，没有多久天气又转阴雨，预示天气将会连续阴雨。
七。
3.传统的客家文化哪些
丰富多彩的客家文化，概括起来，有三个基本特征：一、质朴无华的风格；二、务实避虚的精神；三、反本追远的气质。
第一、质朴无华的风格 大本营地区简单、小规模的农业耕作，使客家人的现实生活只能停留在比较简单的、粗放的、低下的状态。“山多田少，树艺无方。
土地所出，不给食用。走上川，越重洋，离了井，背父母，以蕲补救。
未及成童，既为游子，比比皆是”（民国《大埔县志》）。这是很多客家人所经历的共同生活。
尚“简”崇“拙”，贬“奢”抑“侈”，长期以来不仅成为客家人固执的生活态度，而且发展成为他们持久、强劲的人生理念和审美时尚。 如“岁时燕享不废，亦鲜兢于汰奢。
少长服饰尚新，未尝流乎侈潜”、“质直好俭，不务浮靡”、“民性质直，气习劲毅”；再如“冠婚丧祭尚俭，居服饮食器用不求华侈”、“民善治生有勤俭风，士知务学无浮靡习”；又如“齐民居不求华，服不求侈，饮食不求异，器用不求奇。 ”在客家地区，从日常的饮食起居，到年节岁时，大到民居建筑，小到衣着物用，无不流露出这种崇拙尚简的风骨。
客家人尚简崇拙的审美意识，在客家妇女身上得到了典型的体现。“日暮女郎来打水，长裙赤脚鬓堆鸦”、“早出勤劳暮始还，任它风日冒云鬓。
过客莫嫌容貌丑，须知妾不尚红颜。 ”在客家地区流传的诗句中体现出客家妇女这种审美观念。
第二、务实避虚的精神 客家人很喜欢说：“种瓜得瓜，种豆得豆，一份耕耘，一份收获。”他们认为，说空话无补于事，做实事必有收获。
“随分耕锄收地利，他时饱暖谢苍天”、“百般武艺，不值锄头落地”，这是客家地区流传的歌谣，反映了客家人求真务实的精神。 “士耻虚务实，鲜以标榜为事”，即便是大本营地区的传统士大夫和文人学士，也崇尚这种求真务实的为人处世态度。
这种根植于农耕文明基础上的务实精神，不仅体现在客家人的现实生活中，而且还牢固地植根于客家人的深层意识之内。 第三、反本追远的气质 客家人有强烈的祖先崇拜意识。
这种由反本追祖而产生的浓厚的历史意识，使客家地区的各种文化事象，无不带有古风和古意。有人把神州赤县各具地域特色的文化作了比较，并生动地描述：比起吴越文化的新潮、中原文化的沉勇、荆湘文化的神秘来，客家文化执著的是一种民族历史的深沉和凝重。
它没有吴越的灵秀，没有中原的雄浑，也没有荆楚的浪漫，但却熔铸了民族文化的历史纵深感，凝炼了民族历史遗产的博大气派和精深气质。 浸染“乡土情结” “乡土情结”是中华传统文化的特征之 的客家文化 一，更是客家传统文化的一个显著特征。
中国自古以来是一个典型的农业社会。在农业社会里，人们世世代代生活在同一块土地上。
生于斯长于斯的人，对自己的乡土有无限的眷恋之情。 不少客家人，远离乡土数十载，尽管儿时生活是那么贫困，但对故土的思念又是那么甜蜜。
乡土情结，灌注在中华传统文化之中；渗透在客家文化之中。 迁徙，背井离乡，翻山越岭，漂洋过海，念念不忘的是故乡的土地和亲人。
客家人一次又一次的辗转迁徙是被迫的，被迫离开家乡、失去家乡故土的人，怎能不更懂得家乡故土的可爱呢？怎能不更珍惜乡土情谊呢？ 反映乡土情调的民间传统文化艺术。 在客家传统文化中，反映乡土情调的莫过于客家山歌。
俗语云，“客家山歌特出名”、“客家山歌松口（地名，谐“从口”）出。”这种带有浓厚乡土气息的民歌使人顿生思乡怀乡之情，在中国民歌中独树一帜。
客家山歌是中华民族民间文学百花园中一朵色彩艳丽的奇葩，也是东方诗歌大园里出类拔萃的妙诗。 客家山歌是客家地区民间文学的瑰宝。
它直接从人民群众中产生，尽情抒写客家人的生产与生活、欢乐与忧愁，情深景真，质朴优美，为人民群众所喜爱。千百年来，客家山歌广泛而持久地在客家人聚居地流传，魅力常在，青春永葆，表现出强大的艺术生命力。
除了客家山歌外，还有广东汉剧、采茶戏、花朝戏、提线木偶戏和山歌剧等地方戏剧。 这些地方戏剧，除汉剧外，都用客家方言演唱，曲调带有浓厚的地方特色。
在客家传统文化中，流传最广，浅显易懂，客味特浓的是民间谚语。尤其是那些怀乡思亲的谚语，更让人铭刻在心。
如：“命长不怕家乡远”、“在家千日好，出门半朝难”、“树高千丈，叶落归根”、“在家不会迎宾客，出门方知少主人”、“只要人情好，食蕃薯汤也甘甜”……具有乡土气息的民间雕刻、绘画、民间工艺品和风味小吃，都浸染着浓浓的乡土情谊。 客家人！你无论从中原迁徙到东南阴霾不开的蛮荒之地，还是从故土迁徙到异邦的荆天棘地，你总是那么昂扬奋发，那么坚忍不拔，你的心中写着“成功”两个大字，你的心中找不到“失败”两字的影子。
客家人，你究竟为什么这样犹如钢铁般坚强？这是因为你的心里怀着一块采自中原地层深处的传统文化的黑煤块——燃烧着人文理想的冲天烈焰——照亮了所有客家儿女前行的路。 这冲天烈焰散发出来的热力，使神州大地温暖如春，使五洲四海温暖如春。
是的，客家人是春天的使者，客家人无论走到什么地方，都能开僻出崭新的春天来。 客家文化是古老汉族文化老树上绽。