1.关于不能盲目相信别人的谚语
布袋买猫—提上就跑
【注释】形容不了解实情就草率行事。
【例句】那娃想了想,瞅了瞅鄂心仁道:“叔,我不是不相信你,可无论如何,你得让我跟她说句话儿,如今这事,又不能布袋买猫,提上就跑。不见个面,咋个去领结婚证?”(硝石《丑镇》)
刺芭笼里的斑鸿—不晓得春秋
【注释】刺芭:荆棘,又写作刺巴。刺芭笼:用刺芭编的鸟笼。春秋:原指春天和秋天,转指岁月、世事变化。斥责某人不知道世事变化或世情变故。
【例句】(丁卫东说:)
“不,你不知道。你抱着金玉不知贵贱,你坐在井底好比夜郎国王观天下。用一句山里的言子,你是‘刺芭笼里的斑鸿—不晓得春秋’。你读过中学好歹是个文化人,你该晓得‘碾谷要碾得出米来,说话要说得出理来’。”谭力等《蓝花豹》)
大腿上把脉—瞎搞
【注释】把脉:诊脉,指把手按在病人手腕部动脉上诊断病情。斥责人做事没章法。
【例句】俺这兰江大队种棉花的时间长了,在赵耀钱搞的那阵子,真是大腿上把脉,瞎搞。(曾辉《八月雪》)
掉了头的苍蝇—乱撞
【注释】形容不明方向,盲目行动。
【例句】为救儿子,她须冒险;可是白白冒了险,而再招出更多的麻烦,就不上算。她着急,但是她不肯因着急而像掉了头的苍蝇那样去乱撞。(老舍《四世同堂》)
断尾巴蜻蜓—打着转乱撞头
【注释】形容不明方向,胡乱行动。
【例句】“耍儿呀!”蔡椿井急不是,恼不是,哭笑不得,“你小小的人儿,断尾巴蜻蜓似的打着转乱撞头,到哪儿算一站?”(刘绍棠《烟村四五家》)
扶起牛粪砌宝塔—一派瞎胡拼
【注释】拼:与“评”谐音。形容全是胡评乱选的。
【例句】“因为薛如虽然脾气‘拗过山’,可‘偷偷改’的劲儿也满不弱。经我那一拦,驾驶作风大改,红五月竞赛中,不评上‘三八突击手’了么?”“扶起牛粪砌宝塔,一派瞎胡评。”我嘴里否认着,胸口热烘烘。(李岸《灯》)
隔山**—哪能有个准
【注释】隔着山发炮弹落点就不好控制。比喻做事没目标,很盲目。
【例句】他接到球后,不是猛带,就是远距离投球,“隔山**,哪能有个准?”一下子连连失利。(程树棒《钢铁巨人》)
隔山估大猪—瞎猜
【注释】形容无根据地胡乱猜测。
【例句】雷颖咭咭地笑了:“隔山估大猪,啥猜!我哪来的心事?考试还应付不过来呢!”(武剑青《流星》)
狗戴砂锅—乱撞一起
【注释】形容没有目标地东碰西撞(多用于刺)。
【例句】尽管徐州“剿总”把日本战犯冈村宁次的“点子”奉若圣旨,依样画葫芦……决心搞垮“湖西”地方武装和民兵游击队,然而他们失去了耳目和“底线”,一味奔袭较大的村庄,实际上仍然是“狗藏砂锅—乱撞一起”!(柯岗《三战陇海》)
狗看星星—一片明
【注释】形容只看到表面情形,不明白真实情况。洲州砚其实他看也是白看,他对于苹果树是一窍不通。这跟看“把戏”一样,是会看的看门道,不会看的看热闹,狗看星星一片明。(硝石《丑镇》)
狗看星星—知道什么
【注释】反问语气。形容光看个热闹,什么真实情况都不知道。
【例句】弓斗也哈哈大笑了,一眼瞥见两个孩子笑的前仰后合,猛地一板脸,呵斥他们:“你们笑什么?狗看星星,知道什么?你娘哩?”(肖场《*统谍报官》)
狗头戴砂罐—乱碰乱撞
【注释】形容做事没有明确目标、安排,因无条理而手忙脚乱。
【例句】就是说罗,很快就要立春了,现在不抓紧把地里的事情搞出个头绪来,等开春,队里的事怎么搞得过来呢?到时候不又是狗头戴砂罐,乱碰乱撞。(曾辉《八月雪》)
卖豆芽不用秤—瞎抓
【注释】豆芽质轻价廉,买卖时抓一把,估摸一下数量即可成交。形容无计划、无条理地盲目乱搞。
【例句】话到这里,他拖长声气,又向天空望了一眼,接着说道:“你们要越禁打鱼,当然可以,可也不能卖豆芽不用秤—瞎抓。”(严亚楚(龙感湖》)
2.不要盲目跟从他人的名言有哪些
不要追随前人的足迹,去自己开路并留下足迹。
——乔治·萧伯纳不管你的年龄大小,不管你身处什么境况,你都是特别的,你仍然能作出独一无二的贡献。你的生命因你的自我本色而富有意义。
——芭芭拉·安吉利斯每个人都有一个与众相同的自我和一个与众不同的自我,只是所占比例不同。—— 劳伦斯每一个人都是独立的个体,独一无二,无法复制。
——艾琳·凯迪要分享彼此的共同之处,赞颂各自的不同点。——史考特·派克一定要记住:你是独一无二的,其他人也是。
——艾莉森·鲍尔特一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆,从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围,显示出自己鲜明的特点。—— 高尔基如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹.——温塞特我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量.——林语堂如果说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力的结果.——达尔文你若想获得知识,你该下苦功;你若想获得食物,你该下苦功;你若想得到快乐,你也该下苦功,因为辛苦是获得一切的定律.---牛顿无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气. —— 爱 迪 生。
3.关于坚持自我不盲目跟从的名人名言
你好!已下为本人自己收集的答案,希望您能采纳! 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。 培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。 巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。
-------拿破仑 2人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。 ------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。
一鼓作气中途不停止是“气”,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。
-------戴尔•卡耐基 4我们处于什么方向不要紧,要紧的是我们正向什么方向移动。 ------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。
------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。 -------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。
8应该教给他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。
我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。
------洛克 10不能以坚忍为借口,把孩子们训练得残忍。使之具有坚忍的品性,最终的目的是保证德行的存在,而使之具有仁爱之心。
-------洛克 11人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
-------洛克 12当孩子年龄较大之后,他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要帮助他逐渐让他去做,直到练习产生了较大的自信力,做的好了为止。
-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施,最初要从痛苦最小的事情上面开始,然后不知不觉地逐步推进。一旦能使他明白,他虽然受了痛苦,可是因为有了勇气,得到了别人的称赞,得失已足相抵;一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣,能够不逃避小小的痛苦,不在他们面前畏缩,而宁愿取得勇敢的名誉之后,就不怕不能改进他的脆弱本性了。
-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。
-------洛克 15一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。------洛克 16他(注:拿破仑)用宝剑未能完成的事业,我将用笔杆来完成。
-----巴尔扎克 17要向大目标走去,就得从小目标开始。 ------列宁 18凡是自强不息者,最终都会成功。
------歌德 19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒,充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。
------莎士比亚 22本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。 -------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。 ------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余的德性。
------邱吉尔 26在策划。
4.关于盲目从众的名言警句有哪些
1.不要做列队毛虫;
2.没有个性的人是为别人活着;
3.真理往往掌握在少数人手里;
4.三人成虎;
5.从众心理是创新的最大敌人;
6.敢为天下先。
从众回产生很多消极影响,如弱化自我意识,阻碍独立性的培养,窒息个性的发展,扼杀创新精神和创造力等。盲目从众不仅会阻碍个人的发展,也会影响到集体的事业
青年盲目从众的行为,容易造成他们沾染不良嗜好,抵制不住不良诱惑,甚至走上违法犯罪的道路,生活情趣低级、庸俗,不利于自身成长。
从众是指个体在社会群体的无形压力下,不知不觉或不由自主地与多数人保持一致行为的心理现象。从众心理具有两面性:消极的一面是抑制个性发展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得无主见和墨守成规等。因此,我们应该避免盲目从众 ,我们要“择其善者而从之,其不善者而改之”。
5.关于坚持自我不盲目跟从的名人名言
你好!已下为本人自己收集的答案,希望您能采纳!生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。 培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。 巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。
-------拿破仑 2人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。 ------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。
一鼓作气中途不停止是“气”,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。
-------戴尔•卡耐基 4我们处于什么方向不要紧,要紧的是我们正向什么方向移动。 ------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。
------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。 -------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。
8应该教给他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。
我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。
------洛克 10不能以坚忍为借口,把孩子们训练得残忍。使之具有坚忍的品性,最终的目的是保证德行的存在,而使之具有仁爱之心。
-------洛克 11人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
-------洛克 12当孩子年龄较大之后,他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要帮助他逐渐让他去做,直到练习产生了较大的自信力,做的好了为止。
-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施,最初要从痛苦最小的事情上面开始,然后不知不觉地逐步推进。一旦能使他明白,他虽然受了痛苦,可是因为有了勇气,得到了别人的称赞,得失已足相抵;一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣,能够不逃避小小的痛苦,不在他们面前畏缩,而宁愿取得勇敢的名誉之后,就不怕不能改进他的脆弱本性了。
-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。
-------洛克 15一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。------洛克 16他(注:拿破仑)用宝剑未能完成的事业,我将用笔杆来完成。
-----巴尔扎克 17要向大目标走去,就得从小目标开始。 ------列宁 18凡是自强不息者,最终都会成功。
------歌德 19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒,充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。
------莎士比亚 22本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。 -------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。 ------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余的德性。
------邱吉尔 2。
6.求关于不能盲目效仿别人的名人名言和名人故事
东施效颦
春秋时代,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱。西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目礼”,没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没有修养。她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮。
这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了。结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般。
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑。每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
邯郸学步
相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!
这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。