1.有关法律的谚语
小智治事,中智用人,大智立法。
奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。
君臣上下贵贱皆从法。
法律之内,应有天理人情在。
徒善不足以为*,徒法不能以自行。
制礼以崇敬,立刑以明威。
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刑法格言的意蕴:
法律格言正如《春秋》,字字珠玑。有人就有法,有社会就有法,法律存自远古。古代法早已散佚在历史的长河中,法律格言却在古罗马和中世纪英国著名法学家的笔下获得了长存。这种“古拉丁文的格言独具一格,精辟而简练”,却也给后人的理解带来了困难。
我们常常从教科书或者法学经典著作中读到一些法律格言,但却很少读到专为解释这些法律格言的文字,因而常常望文生义。张明楷教授的这本《刑法格言的展开》,正弥补了这一不足,盖使渊深晦涩之经典法律格言通晓其义,为当前刑法实践提供智慧,故而被誉为研习刑法学的基础读物。
法律是最杰出的智慧,代代相继,由经久不息的经验构成,经由光明与真理的检验,精致而优雅。法律格言即是法律文化遗产的精华,换言之,是最杰出智慧的结晶。
通过法律格言中所蕴含的法律智慧,来培育法律文化,或是作者的良苦用心。当“法律不强人所难”的刑法格言如同“己所不欲,勿施于人”一样深入人心,那必是法治昌盛之时。
拘泥于文字者拘泥于皮毛。自古作解释而传之后世者,皆是借解释的手段,阐述自己的观点。古人云:“左氏善于礼,公羊善于谶,谷梁善于经”。解释,“永远是创造的进程”,本书在法律格言的展开过程中,想要表达的亦是自己的学术观点。本书以23句刑法格言为小标题,阐述了刑法总则的23个问题,加上序文一篇,可以看作是24篇独立的论文。
在展开的过程中,旁征博引,层层深入,紧紧围绕着中国的刑事立法与司法实践,清晰地展现了标题格言的基本含义、内在根据、具体内容以及适用中的问题。辑录刑法格言而加以解释,非博古通今者不可为,非博览众家之长者不可为,非学术造诣深厚者不可为。故此项工作唯有杰出的法学家方可胜任。
法之理乃法之魂,没有法之理就没有法本身。而刑法格言的实质即是法之理。因而,古代的法律虽然散佚了,但是刑法格言依然代代相传。没有人比法律规定更聪明,而刑法格言更是无数法律在岁月的洗涤下的精华,已颇具合理性甚至真理性。朝令夕改是最危险的做法,“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”。
正是基于这种信仰,我们亦才有幸看到了这部著作。刑法格言历经千年,不改其文字,依然具有生命力。
参考资料:人民网——刑法格言的意蕴
2.法律上,"对违法现象,必须一律严惩',这种说法对吗
是的,违法行为当然要严惩,法律就是一个行为标准,超过了这条界线就危害了统治者利益,哦,忘了楼主是老师,呵呵。。。。。。。。
不过上述问题确实有点让人费解,笔者考虑到以下几种解释:
1,首先法律是严肃的,既然违反法律,就说明你的行为已经危害到其他人权利,社会利益,或者广大人民利益,就必须予以严格禁止,即使是一般违法行为,法律也不允许她它们的存在。
2,制定法律具体的作用有两点,一点是惩罚,一点是威慑,很明显,此话属于威慑的范畴,如果楼主认为这话时不对的,那就是说“ 对违法行为,我们不一定非得严惩。 ” 这话明显有悖于法律的存在基础。
3,针对楼上说的减刑,从轻处罚等问题,那都属于法律的硬性规定,与上述说话并不冲突。
3.关于法律中国谚语
原发布者:鱼鹅sky
1.法律需要被信仰,否则它形同虚设。——道格拉斯 2.在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思3.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——波洛克4.法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。——爱德华•考文5.犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔6.法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔7.法不阿贵,绳不绕曲。——韩非子 8.服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。——卢梭9.一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。——培根10.刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。——孟德斯鸠11.吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石 12.只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。——卢梭13.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。——亚里士多德14.法律不保护权利上的睡眠者。15.法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。——卡尔.马克思16.呆板的公平其实是最大的不公平。17.人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——路德维希•冯•米瑟斯18.枪炮作响法无声。(指:当发生战乱的时候,平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存
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