文秀网1. 白族的谚语
白族谚语
白族谚语，白族是古代南方大族，在大唐时候就建立了一个集权制度的国家——南诏国，是当时和中原大唐有交往、比较有影响力的少数民族国家！本文白族谚语收集整理，希望大家喜欢！
白族：
白族是中国西南少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。使用白语，属汉藏语系藏缅语族。绝大部分操本族语，通用汉语文。唐宋时起使用“僰文”（白文），即“汉字读白”。现代白族一般使用汉字书写。有自己的语言，文学艺术丰富多彩。善经营商业、农业。信仰佛教和本主教。
白族是一个古老的民族，有着悠悠4000年可考的历史。今天的白族按人口论，列中国第15大民族。云南、贵州、四川、湖南和湖北五省是白族世世代代的居住地。
令人惊讶的是，白民族自称的高度一致。所有地区的白族自称都是“baip hox”（白语 ”白人“之意） 。他称有民家、那马、勒墨等。在贵州威宁的白族，因有七姓又被称为七姓民。白族先民，两汉史籍称为昆（弥）明；三国两晋时称叟、爨；唐宋时称河蛮、下方夷；元明时称为僰人、白人；明清以后称民家。解放后，根据民族意愿，统称白族。在不同的理解角度下， 白族起源问题在学术界说法不一：其中有土著说、哀牢九隆族说、西爨白蛮说、氐羌族源说、汉人迁来说、多*融合说等。而纵观各种说法，其实只是道出了融入白族的各种成分，并非是白民族起源的阐述。白民族起源于泛洱海周围最古老的人群-----苍山马龙峰洞穴遗址的主人，即“马龙人”。
白族谚语：
人心要实，火心要空。
饭焦没人吃，人骄没人爱。
长路是走出来的，聪明是学出来的
炒菜要用猪油，读书要用心
庄稼要多薅，读书要复习
读书读成挑书匠，种地种成田吃主。
不怕不识路，就怕不问路。
弦子不弹不响声，子女不教不聪明。
小狗莫溺爱，长大会咬人。
羊子吃奶跪母前，乌鸦寻食喂母亲。
吃不腻的青豆米， 喊不够的爹和妈。
牵牛要牵牛鼻子（要抓住主要矛盾）
好马生怪漩（才高的人有特点）
腐朽木上火星多（老人口上是非多）
煮稀饭粘锅（做事要稳定，不能拖泥带水）
马不压马头不喝水（任何事都需要外力）
马大河那边去了（表示无法挽回）
青竹再比黄竹高
燕子回来新年到
起房盖屋才有家
蚂蚁搬家要下雨，蜻蜓低飞要下雨
鸟叫多的没力量
岭上花开田园绿
喜鹊叫时好事到
乌鸦叫时丧事到
布谷鸟叫时不砍料
不问路远要问脚
隔山容易隔河难
蕨叶出时上山好
螃蟹出窝栽秧忙
泥鳅多时田地肥
庙宇种柏家重竹
马鹿下坝年成坏
小马受不得大料
锅巴好吃伤牙齿
棕树剥皮长得快
狗二猫三猪四羊五牛九（受孕期）
二十天两见面（鸽子的孵化期\老鼠的繁殖期）
小鸡抬头想吃高大麦（比喻不可为）
水浅没有大鱼
干箐沟水长不了
七不出门，八不归家（风俗：逢农历七日不出门，逢农历八日不回家）
立夏不下，犁头高挂
2. 白族歇后语5条
白族俗话和歇后语。俗话如：“睡前烫烫脚，胜过安眠药”，“出门看天色，进门看颜色”，“昂首是稗子，低头是稻穗”。
歇后语如：“红薯洞中打锣——响（想不开）！”、“野鸡公钻岩壳——顾头不顾尾！”
戏台上的夫妻——假的。
耗子钻风箱——找气吃。
蚂蚁在洞中磕头——天知道。
叫花子打牙祭——钱少话多。
歪嘴婆娘照镜子——当面丢丑。
走路掐虱子——趁有。
螺蛳的屁股——歪锝很。
三文钱的毛驴——拉不出圈门。
和尚戴冬帽——与众不同。
土地老爷的眼睛——人安的。
癞蛤蟆被牛踏着——周身都是疤。
娘母（母女）两个做媳妇——各忙各的。
脑壳上的包包——碰着。
老母猪过街——吃个嘴不闲。
瞎子打磕睡——不显眼。
3. 谁能提供一些关于云南白族（最好是有关白族扎染）的歌谣,俗语
白族歌谣内容丰富、题材广泛，在白族的文学发展史上，有着十分重要的地位和作用。它是时代和社会的一面镜子，它不仅生动地反映了不同时代白族的思想意识，*信仰、生产生活、民族风情，而且形象地刻画出白族的形象、心理和性格特征、审美情趣和理想追求等，它是白族人民智慧的结晶，堪称白族的百科全书，对白族历史、语言、民俗等的研究都具有极其宝贵的价值。它不仅是白族文学艺术精品和作家艺术家的乳汁，同时也为民族学、人类学、社会学、历史学、考古学、美学等学科提供了珍贵的资料。
白族歌谣主要有创世古歌、祭祀歌、礼俗歌、劳动歌、情歌、一字歌、反意歌、咏物歌、寓意歌、生活歌、儿歌等。
白族歌谣可分为短调和长歌两大类，都能演唱。短调俗称“白族调”，白语称为“拜枯”，即“白曲”。长歌俗称“本子曲”，按其音乐和表演形式来看，属曲艺，但其唱本常是叙事和抒情相结合的长诗。
白族调（短调）：白族调流行最广，最常见的为每首八句。常在山间、湖畔、田边、地头及石宝山歌会、火把节等民族节日里演唱。听众成百上千，一唱众合，通霄达旦，场面壮观。风格独特的有反意歌、一字歌等。
反意歌描述的人及事物与实际相反，故意将正面的意思反说，造成独具一格的艺术效果，如《竹叶沉重石头轻》：
说你听， 竹叶沉重石头轻；
蚊子抬着铁撬杆，房头上飞奔。
花猫犁田沟垄直，水牛捉鼠稳准狠；
公鸡驮货学马叫，马儿报黎明。
一字歌的每一句里都用一个相同或音相谐的字，造成一种特殊效果。有些甚至连出现的位置都不变。如《“爱”字曲》里，每句都以“爱”字起头，大胆、热烈地表露了男女之间的爱恋之情：
爱你哟， 爱你这话难出口，
爱你的话先不说，爱在我心首。
爱你姣姣桃花色，爱你甜甜多温柔，
爱你这话讲给你，爱到我白头。
有些一字歌，还采用谐音字，使其显得活泼、诙谐。如《新娘做客》中的“新”、“薪”、“心”相谐：
新娘做客心喜欢，崭新衣裳身上穿；
新人初到亲戚家，坐在薪垛边。
不料薪垛垮下来，新娘压在薪下边；
新郎吓得“弹三弦”，心跳了几天。
叙事长歌（本子曲）：叙事长歌多数有故事情节，但不复杂，而以抒情为主。传统作品有《鸿雁带书》、《出门调》、《黄氏女对金刚经》、《放鹞曲》、《月里桂花》、《母鸡抱鸭》、《青姑娘》等50多部。
《鸿雁带书》流传最广，是一篇书信体抒情叙事长诗，分“问信”、“寄信”、“回信”三个部分。基本情节是：一位白族妇女的丈夫出门做木匠，久无音信。她思念心切，给丈夫带信，叙述了妻离子散的情景和她对丈夫的思念。丈夫回信了，他在外并非“乐以忘忧”，而因“手长衣袖短”，无法回家乡。反映木匠出门苦情的另一篇代表作是《出门调》，又称《木匠史》。全诗分为“被逼”、“离乡”、“冤情”、“妻怨”、“夫泪”五个部分，共200多行。
《黄氏女对金刚经》共3000多行，是迄今搜集到的最长的一部。长诗分两个部分。前部分描述黄氏女因赴太子会念经，淋雨害病，倒床不起。其夫赵联方不闻不问，她只得让12岁的小女儿玉英去找姨妈，请医生开药方。黄氏女想活下去，但狠心的阎王传她到地狱去对经。后一部分描述黄氏女哭别女儿动身到阴曹及她在阴曹的经历，最后女转男身。
《放鹞曲》和《月里桂花》都以爱情为题材。《放鹞曲》是一部爱情悲剧。一个放鹞赶雀的小伙子在田间与割草的姑娘相遇，两人对歌相识后定情。男方无钱，一时无法成亲，只得出门找钱，到远方做木匠；女方的母亲贪财，逼女儿与有钱人成亲，姑娘积郁成疾，得病而死。美丽的姻缘就这样被毁了。小伙子回来后，只能到情人坟上探望，寄托哀思。《月里桂花》描写了一对白族男女青年之间的初识、试探、相恋之情。
《谷鸡子》和《母鸡抱鸭》都是动物拟人化的诗。《谷鸡子》写的是小秧鸡一年辛勤劳作，到头来却向偷窍劳动果实的老鼠、麻雀借粮，对不劳而获者作了辛辣的讽刺。《母鸡抱鸭》生动地描述了母鸡抱鸭一场空的情景，对忘恩负义者作了无情地揭露。
白族谚语有本专门的书
《白族谚语》
作者： 张东向
出版社： 云南民族出版社
类别： 历史
上书时间： 2006-10-14
出版时间： 1992-05-01 印刷时间：1992-05-01
开本：32开
装订：平装
4. 云南俗语
一、生产经验。
二月清明多种豆，三月清明多种麦。
清明泡种，谷雨撒种。
清明要明，谷雨要淋。
芒种不种，种来无用。
芒种整田不坐水，夏至栽秧少一腿。
立夏不下，犁耙高挂。
六月不热，五谷不结。
十月无霜，碓头无糠。
春丙阳阳，无水栽秧；
夏丙阳阳，干断长江；秋丙阳阳，干谷上仓。
人怕老来穷，谷怕午时风。
七月葱，八月蒜；头伏萝卜，二伏菜。
桃三、李四、杏八年。
云朝北，晒荞麦。
若要牛膘好，多吃露水草。
二、自然变化规律。
正月十六雪打灯。三月下大雨，四月晒河底。三月下黑雾，河底作大路。白露逢单，地下不干。有雨无雨望重阳，重阳无雨一冬干。夏至至短，冬至至长。
头九二九，凝冰上走；三九四九，冻死老狗；五九六九，隔河看柳；七九六十三，皮褂脱给狗儿穿。
蛤蟆叫，雨要到。蚂蚁搬家，有雨不差。有雨四方亮，无雨顶上光。乌峰山戴白帽，镇雄城雨到。早雨下不长，晚雨下成塘。朝看东南黑云起，必在午前雨；暮看西北云气腾，半夜雨倾盆。云朝东，骑马拉弓；云朝西，骑马披蓑衣。
三、日常生活经验。
天黄有雨，人黄有病。病从口入，祸从口出。熟能生巧，巧能生精。不上高山，不知平地；不吃荞麦，不知粗细。磨刀不误砍柴工。闲时不烧香，临时抱佛脚。梨子能充饥，桃李伤肠胃。
四、人生哲理。
冤家宜解不宜结。
好话一句三冬暖，话不投机六月寒。
嘴善心不善，哪怕木鱼敲烂。
处处人情感，下雨好借伞。
赌气伤财，忍气免灾。
各人吃饭各人饱，各人做事各人了。
从小不揄，大来揄不伸。
人要诚心，火要空心
与人方便，自己方便。
你敬我一尺，我敬你一丈。
行动有三分，坐地吃山崩。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
好事不出门，丑事传千里，大梁不正二梁歪，三梁不正垮下来。
浪子回头金不换。金窝银窝，不如自家的猪窝狗窝。
5. 我国56个名族中的白族的习俗是什么
白族生活习俗一、服饰早期男女衣服多用棉布自制而成。
老年男子多穿对襟短衣、大襟长衫、大摆档裤。头戴瓜皮小帽。
脚穿布制圆口虎头鞋或荷叶绣花鞋。青年男子多穿蓝白对襟衣，套银钮黑褂，黑蓝色摆档裤，头戴瓜皮帽或包头、毡帽。
系腰带。脚穿布制连绊鞋或绣花叫底皮衲。
到民国初，年青妇女穿着改变，衣着各色大姊妹装和红、紫、黑褂，自绣各种花案，配上各色宽窄花边。银光片订在衣袖衣襟上。
裤子为黑蓝、水红。中老年妇女也有裤脚镶花边的。
姑娘们系有黑蓝布系腰或绣花围腰。脚穿各种布制的绣花鞋。
喜戴银、玉耳边环、柳叶耳环。手镯有滑标、扭丝、平扁银、玉镯、还多戴金银戒指。
已婚妇女束后发髻，髻上有红头绳别上银簪、玉簪，有的套上网兜。也有用4寸宽、1寸长的黑衣布条围住发髻和顶部的。
五十多岁后，衣服花纹逐渐减少，多穿短而宽、袖口大、长到膝的大襟衣，外套一件满镶满滚的黑褂，系黑蓝色系腰，穿普通裤，脚穿鼻尖船形布鞋。封年过节和做客，才戴耳环手镯。
二、婚姻1、说亲 ：男方父母探好女方姑娘后，托媒到女方家提亲。女方父母同意，就把姑娘生辰八字告知男方，经男方请人“合八字”，若婚姻合，表示这门亲事已定。
2、订婚：在合婚后，男方择定吉日“喝订酒”，日期多以正月初二、十六为吉。3、结婚：日期多在十冬腊月或正二月，分搭彩（杀猪）、正婚（正客）、回门（谢彩）三天。
4、迎亲：俗称讨媳妇。过去是骑马或坐轿，吹唢呐接亲。
5、认亲：第三天回门认亲，就是娶亲后的第一天。三、喜事1、满月酒：这是婚后生头胎婴儿请客，届时男女双方的伯母、婶婶：姑妈、舅母、娘娘，每人送20个鸡蛋，红糖1斤，米1升，布料3尺，到男方祝贺恭喜。
2、报喜：这是妇女生育后第三天，丈夫要带上一瓶酒，到岳父母家报喜。3、戴百家锁：小孩满周岁，要到本主庙祭祠。
并请夫妻双全、子女多的二老给小孩戴一把长命百岁锁，祝小孩健康成长，兴家立业。4、建新房：地基选择、动土挖基必须请地师择定，立木梁这天称造大吉，要贴新对联，亲朋好友送礼鸣爆竹祝贺，主人杀猪祭祀土地神、祖先和鲁班，请客一天。
5、做生日：老人活到六十花甲，要请客做生日祝寿。小孩一年一度做生日，往往杀只鸡，摆上点糕点。
四、节日活动1、春节：从腊月三十到正月初六，是白族的传统节日，俗称过年。2、过小年：即元宵节。
3、清明和冬至这两个节日，要到坟山墓祭祀祖宗。4、端阳节：大人小孩都要戴五色线，喝菖蒲雄黄酒，以消患难。
5、火把节：农历六月二十五日晚上杀鸡祭祖。晚饭后天黑，点火把，把全家端午节戴的五色线剪下塞入火把烧掉。
6、中元节：又叫“七月半”是白族的“接祖节”。7、中秋节：又叫“团圆节”。
五、禁忌1、忌日：除夕晚上、大年初一忌串门子，忌口吹火。妇女忌洗衣梳头。
建房办喜事，忌家长属相年月日。丧葬忌重丧、重佛，立秋之日，忌做农活，忌用刀、锯、斧、镰、锄。
2、忌人：在外死亡忌抬入村进家，只能在村外收殓入葬。非正常死亡忌入祖坟。
“安财门”后一周内忌外人进入。妇女生育不满月忌入他家。
老人落气未安埋前孝子不能进入别人家门。3、忌讳：妇女忌披头散发和赤脚哭闹而上别人家门。
在别人家中忌哭泣流泪。出人家门忌踩门槛，手排门枋。
饲养牲畜不得进别人家门。4、忌食：除夕晚杀的公鸡肉外人不能吃。
六、丧葬1、装棺守灵：老人寿终，一般将丧事作喜事办。选好吉日，念经超度，亲友前来奠祭后，才能出殡安葬。
在家停放期间，儿女要昼夜守灵。在超度期间，要办酒肉，请前来奠祭的亲友吃饭。
2、出棺送葬：出殡时，街坊邻友自带抬具帮助抬棺。为死者念经引路，孝男拄拐哭丧棒走在棺前，孝女走在棺后。
棺材抬至绕棺处，摆在高凳上，由念经先生举行绕棺仪式。念完《绕棺经》，称为“搭桥过路”，遇到过桥时，孝男跪在桥上，棺从身上抬过，称为“背棺”。
平坝地区的白族人民，主食多为稻米、小麦；山区则以玉米、荞子为主。副食品有各类菜蔬、野菜和多种山川特产。
白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，并善于腌制火腿、弓鱼、螺丝酱、油鸡枞、猪肝酢等各种味美可口的菜肴。白族人民喜喝烤茶。
烤茶时，用一陶制小茶罐将茶叶烤黄，冲以沸水，顿时热气翻腾，芳香四溢。有客来家，必烧烤茶水招待，每次只斟浅浅半杯，饮后口角留香，热渴顿解。
大理等中心地区的白族人民，还喜吃一种别具风味的“生肉”（或称“生皮”），即将猪肉烤成半生半熟，再切成肉片或肉丝，佐以姜、葱、醋、辣椒，以宴请客人。此外，还有用糯米酿制的白酒，用苍山雪炖梅和糖制成的“雪梅”，邓川特制“乳扇”品也都十分可口。
6. 少数民族的谚语
少数民族谚语选 蒙古族 一匹马的好坏，赛场里比一比；一个人的好坏，众人中听一听。
马在软地上易失前蹄，人在甜言上易栽跟头。 井里的蛤蟆不知道大海。
壮族 一楸不能挖成井，一笔不能画成龙。 下河不能怕漩涡多，打铁不能怕火烫脚。
木不凿不通，人不学不懂。 不懂装懂，永世饭桶。
佤族 一窝白肚子老鼠，掏不挎阿佤山梁；一驮子黑泥沙，搞不浑澜沧江。 长刀对着野猪，美酒献给亲人。
只是一个人聪明，办法不会多；只是一个人拼命干，也不能把活计做完。 有钱不可乱花，有功不可自夸。
朝鲜族 一根毛线织不成毡，一棵松树成不了松林。 一天一人省一两，十年要用仓来装。
用扇子扑不灭火。 满族 一人节约三尺布，两人节约一条裤。
上梁不正下梁歪。 有志者，自有千方百计；无志者，自有千难万难。
藏族 一碗酥油，是用千滴牛乳制成的；一碗糌粑，是用万滴汗水换来的。 一条恶狗的狂叫，弄得全村都喧哗；一个坏人的行为，带来了全村不宁。
不触“乔点”（寺院白塔），染不上白粉；不摸锅底，沾不上黑灰。 苗族 一条虫弄脏一锅汤。
一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。 不能把毒蛇当花戴。
水涨船高，柴火多旺。 侗族 跟着好人学好教，跟着坏人满街窜。
喝水不忘挖井人。 一根筷子容易断，一把筷子难得断。
干旱识好泉，艰难识好汉。 山峰不会倒塌，江水不会倒流。
人是铁，饭是钢。 傣族 一群牛进菜园子，总有一个带头的。
山斑鸠装家鸽总有点不像，狐狸学着猫叫总有点名堂。 水深不响，水响不深。
水族 一根木头盖不成房，一块砖头砌不成墙。 宁叫顿顿稀，不叫一顿饿。
哈萨克族 一勺勺积累起来的东西，不要用桶倒了出去。 不出毡房的人，当不了好牧民。
不是为了打狼，而是因为怕狼吃羊。 * 刀不磨要生锈，人不学要落后。
走平路要仅防绊脚的石头，过丰年要想灾荒的年头。 饭后百步走，胜开中药铺。
白族 人心要实，火心要空。 不怕巨浪再高，只怕划浆不齐。
饭焦没人吃，人骄没人爱。 景颇族 刀不磨快不好砍柴，孩子不教育不能成材。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 喜欢出头露面高于谷穗的植物，是人人讨厌的稗子。
塔吉克族 三天不念口生，三天不做手生。 *族 无能的猎手总是怪猎枪不好。
手鼓响声虽大，鼓心却是空的。 大蛇不死，后患无穷。
7. 中国名族谚语10条以上
汉族
结伴好，起身早；行李少，川资饱
进哪里乡，喝哪里汤
破柴破大头，问路问老头
莫用棍子搅牛屎，莫与蛮汉论道理
席不正不坐，门不正不入
白族
出门莫问人，问人去不成
不怕山高，就怕脚软；不怕人穷，就怕志短
一坡草一样色，一方人一方俗
瑶族
在家不看公鸡卦，出门不听老婆话
基诺族
大水淹不死游鱼，山高挡不住鸟飞
彝族
飞出大山的是鹰，冲出山谷的是水
进山听鸟音，进寨看习俗
入乡问俗，出门问路
山中的豹子可以打，路边的东西不能拣
坐在灶前不言情，对着火塘不撒尿
傣族
勇敢的人是纹身的人，勇敢的牛是缺鼻的牛
入何方，以该地的竹做绳；离何乡，以该乡的粮包饭
人家帮助，要记着报答；人家伸手，要及时去拉；人家撑船，要帮着划浆
出门遵祖训，在家循家规
串寨子要守规矩，串地方要遵勐规
剑在上，脖在下
今日欲怒，忍到明日再怒
莫挡主人道，担心头起泡
不要在白天睡懒觉，不要在晚上吹口哨
没有源头的死水不能洗澡
僳僳族
火镰碰石头不会起火花，男人不敢冒险不是汉子
獐子不走回头路，水獭不在旧水湾
火塘边不能吐唾沫，女人在不能说粗话
哈尼族
没有公牛走不到的山岭箐沟，没有汉子走 不到的地角天涯
猴子没有不上的树，男人没有不走的路
鸟宿枝头，人于法下
苗族
隔条江，不同俗；隔座山，不同腔
走入他人萝卜地，不要弯腰系鞋带
*
守国法，如遵天命
布朗族
进寨居住要先问寨主，登楼借宿要先问主人
娃娃的头摸得，和尚的头摸不得
锅碗动得，铁三脚动不得
拉祜族
过寨无规，人要遭难
佤族
牙硬会落，舌软常在
角断于斗，财损于色
纳西族
云中大雁射得，路上的东西拣不得
舅舅面前走得，火塘上面跨不得
女人不能在火塘边梳头，男人不能在母房里剃头
