宋代诗词书法欣赏

列举宋代在诗词,绘画,书法上的成就

宋朝文学十足发达,秉诗、词、散文都有伟大成就。

让宋朝散文走向兴盛并承接古文运动的大师是欧阳修。

欧阳修的散文主旨明确、内容充实、平易自然,为宋朝散文的风格奠定基调。

三苏之中,苏洵的文章以议论见长,文风雄奇劲简。

苏轼的文章洒脱自然,清新豪放之中又带些忧郁,前后《赤壁赋》等文章确定他在文坛上不可撼动的地位。

他的弟子也颇有出息,陈师道、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之和李膺号称“苏门六君子”。

南宋时期,苏轼的散文甚至成为科举考试的范文,时人言:“苏文熟,吃羊肉;苏文生,吃菜羹”。

而苏辙的文章疏于叙事而长于议论。

曾巩忠实的追随欧阳修的风格,以记叙文和议论文为主。

文风自然纯朴,少有华丽辞藻。

王安石也以议论文为长,风格雄健自然。

但是到了南渡之后,宋朝的散文就开始衰落,其后的文人都无法同北宋六家相比”[148] 。

杨万里的诗歌清新活泼,以天然风景为主;范成大的诗歌关心民生,诗风清丽秀婉;陆游的诗以爱国著称,他的诗对偶工整,后人言“好对偶被放翁用尽”[149] 。

宋诗虽不及唐诗,但远在明清之上,正在编撰的《全宋诗》收录宋诗作品达十六万多首之巨。

与散文相同,欧阳修也开创宋朝的诗风,中国诗歌史上第一部诗话《六一诗话》就是其所著。

王安石诗风工练,比欧阳修更讲究修辞技巧与典故运用。

[150]

苏轼的诗变化多端,雄放洒脱。

其吸收前朝所有诗人的手法,并长于各种诗体,尤其是古体与七言近体,可谓别开生面,奔放灵动,成为宋诗一代大宗。

黄庭坚虽出于苏门,但却开创江西诗派,他的诗歌模仿杜甫,讲究炼字煆句,显得耐人寻味。

之后又有“南宋四大家”,即杨万里、范成大、陆游和尤褒,也堪与北宋三家相比。

词是曲子词的简称,也称长短句。

根据《全宋词》的记录,宋朝词人达到一千三百卅家,作品及残篇总计达到两万零四百多首。

词是宋朝文学的标志性体裁。

晏殊被称为宋朝词家初祖,其词和婉明丽。

欧阳修的词也富于花间派之风格。

柳永在宋词发展史上具有转折性的作用,他的慢词令人耳目一新,确定长调的地位,充实词的形式,丰富词的表现手法。

作品广为大众喜爱以至于当时人言“凡有井水饮处,即能歌柳词”[152] 。

其后,苏轼又对宋词进行彻底的革新,他创立豪放派,扩大词的选材范围,为后来的南宋爱国词奠定基础。

周邦彦是格律派的始祖,其后的女词人李清照也属此列。

在靖康之难后,忧患意识使得豪放派占据词的统治地位。

其中以辛弃疾为大成。

[153]

此外,宋代“说话”(评书)非常流行,说话的内容就是话本。

最著名的话本有《三国志平话》、《新编五代史平话》、《大唐三藏取经诗话》、《大宋宣和遗事》等;一些明清白话小说也是根据宋朝的话本改编。

列举宋代在诗词,绘画,书法上的成就

列举宋代在诗词绘画书法上的成就

北宋统一消除了封建割据造成的分裂和隔阂,在一段时期内社会保持着相对安定局面,商业手工业迅速发展,城市布局打破坊和市的严格界限,出现空前未有的繁荣。

南宋虽然偏安江南,由于物产丰盛的江、浙、湖、广地区都在其境内,大量南迁的北方人和南方人一起共同开发江南,经济、文化都得到继续发展并超过北方。

北宋的汴梁(今河南省开封市)、南宋的临安(今浙江省杭州市)等城市商业繁盛,除贵族聚集外,还住有大量的商人、手工业者和市民阶层,城市文化生活空前活跃,绘画的需求量明显增长,绘画的服务对象也有所扩大,为绘画发展和繁荣提供了物质条件和群众基础。

宋代绘画进入手工业商业行列,与更多的群众建立较为密切的联系。

一批技艺精湛的职业画家,将作品作为商品在市场上出售,汴京及临安都有纸画行业。

汴京大相国寺每月开放5次庙会,百货云集,其中就有售卖书籍和图画的摊店;南宋临安夜市也有细画扇面、梅竹扇面出售;汴京、临安等地的酒楼也以悬挂字画美化店堂,作为吸引顾客的手段。

市民遇有喜庆宴会,所需要的屏风、画帐、书画陈设等都可以租赁。

适应年节的需要,岁末时又有门神、钟馗等节令画售卖,为市甚盛。

北宋时,汴京善画“照盆孩儿”的画家刘宗道,每创新稿必画出几百幅在市场一次售出,以防别人仿制;专画楼阁建筑的赵楼台;画婴儿的杜孩儿,也在汴京享有盛名。

吴兴籍军人燕文贵常到汴京州桥一带卖画。

山西绛州杨威,善画村田乐,每有汴京贩画商人买画,他即嘱其如到画院门前去卖,可得高价。

社会对绘画的需求和民间职业画家创作的活跃,是推动宋代绘画发展的重要因素。

宋代由于手工业的发达,促成了雕版印刷的发展与普及,出现了汴京、临安、平阳、成都、建阳等雕版中心,不少书籍及佛经都附有版画插图,现存宋金雕印的弥勒像、陀罗尼经咒、《佛国禅师文殊指南图赞》、《赵城藏》等,可见其绘刻之精美程度。

列举宋代在诗词绘画书法上的成就

宋代四大书法家

宋代的米芾、苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代“四大书法家”:米芾(1051~1107) 北宋书法家,画家,书画理论家。

初名黻,后改芾,字元章,号襄阳居士、海岳山人等。

祖籍太原,后迁居湖北襄阳,长期居润州(今江苏镇江)。

曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。

善诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。

初师欧阳询、柳公权,字体紧结,笔画挺拔劲健,后转师王羲之、王献之,体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓“刷字”。

传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等。

米芾的书法,以行书成就最高,潇散奔放,又严于法度。

元虞集曰:“米南宫书神气飞扬,筋骨雄毅,而晋魏法度自整然也。”

米芾书法成就以行书和小楷为最高,若论体势骏迈,则当属第一。

他的成就完全来自后天的努力,丝毫没有取巧的成分,米芾每天临池不辍,举两条史料为证:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。

米芾作书十分认真,不像某些人想像的那样,不假思索一挥而就。

米芾自己说:“佘写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事” (明范明泰《米襄阳外记》)。

一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,可见他创作态度的严谨。

他对书法的分布、结构、用笔,有着他独到的体会。

要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”,大概姜夔所记的“无垂不缩,无往不收”也是此意,即要求在变化中达到统一,把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来,也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全,犹如一佳士也”。

章法上,重视整体气韵,兼顾细节的完美,成竹在胸,书写过程中随遇而变,独出机巧。

米芾的用笔特点,主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。

字的起笔往往颇重,到中间稍轻,遇到转折时提笔侧锋直转而下。

捺笔的变化也很多,下笔的着重点有时在起笔,有时在落笔,有时却在一笔的中间,对于较长的横画还有一波三折。

勾也富有特色。

米芾的书法中常有侧倾的体势,欲左先右,欲扬先抑,都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气,以几十年集古字的浑厚功底作前提,故而出于天真自然,绝不矫揉造作。

米芾善用“刷笔”,中含枯润,笔力充沛,气势凌厉,有天马行空之概,又因为其行草皆真楷中来,故点画精到。

如晚年代表作品有《虹县诗》、《多景楼诗册》等。

元袁桷在《清宫居士集》中称,米芾曾师法唐段季展,得其“刷掠奋迅,故作大字悉祖之”。

苏轼(1037~1101)宋代文学家,书画家。

号东坡居士。

眉州眉山(今属四川)人。

苏轼除了写诗词、散文等外,对书画也很擅长。

他于书法遍览晋唐诸家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。

在学术上的著作有《易传》、《书传》等。

东坡居士的成就在书史上是很高的:在宋四家(苏、黄、米、蔡)中排在首位(此排位并不是根据出生前后的);他的“黄州寒食帖”被誉为天下第三行书;再加上民间故事中给人留下的潇洒印象,如果没见过他的字,我会认为他的字至少不会平淡吧。

黄庭坚(1045~1105)中国北宋诗人,书法家。

字鲁直,号山谷道人。

洪州分宁(今江西修水)人。

治平四年(1067)进士,以校书郎为《神宗实录》检讨官,迁著作佐郎。

后以修实录不实,遭到贬谪。

黄庭坚为苏门四学士之一,是江西诗派的开山祖师,生前与苏轼齐名。

世称苏黄。

黄庭坚工书法,兼擅行、草,以侧险取势,纵横奇崛,自成风格。

墨迹有《华严疏》、《松风阁诗》等。

蔡襄(1012~1067)北宋书法家。

字君谟。

福建仙游人。

曾任西京留守推官、福建路转运使、龙图阁直学士、开封知府、翰林学士等职。

擅篆、籀、楷、隶、行、草等书体,楷书师法颜真卿,结体端严,体格恢宏;行书得晋人风韵,潇洒简逸。

论书注重神、气、韵,崇尚古法。

他上承唐代书法,下开宋代新风。

有墨迹《茶录》、《牡丹谱》、《与杜长官帖》、《自书诗札》、《自书诗卷》,石刻《万安桥记》、《昼锦堂记》等传世。

宋代四大书法家

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